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논문 : 라바노테이션:음악처럼... 무용을 기록하기 = Cinetographie Laban: Ecrire La danse...comme La musique
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발행연도
2002
작성언어
Korean
주제어
KDC
685
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KCI등재
자료형태
학술저널
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수록면
141-154(14쪽)
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무용을 꼭 기록해야 하는가 라는 질문에 대한 대답은 "그렇다"이다. 시청각적인 방법(필름, 비디오)이 공연의 순간이 담긴 흔적을 보전하기 위해 필수적인 기억 도구이긴 하지만, 끊임없이 열람할 수 있는 텍스트와 같은 장점을 보이지는 않는다. 악보 모양으로 된 텍스트는 그 이외의 다른 도구 없이도 소재와 구성을 연구할 수 있다. 여전히 널리 이용되고 있는 방법인 구전이 모방에 의해 직접 습득하는 장점이 있긴 하지만, 그 무용 흔적들을 보존하는 것은 인간기억의 불확실함에 제한되어 있다. 유럽에서 무용을 기록하려는 시도는 14세기로 거슬러 올라가며, 18세기에 이르러서야 라울오제 훼이예에 의해 창안된 추상적인 기호를 이용한 최초의 무보법이 프랑스에서 등장했다. 그러나 20세기에 들어서면서 1928년 비엔나에서 출간되어 전 세계적으로 널리 보급된 라바노테이션을 비롯한 여러 시스템이 발표되었다. 라바노테이션은 움직임의 요소들 즉 시간, 공간 그리고 체중과 인간의 신체적 현실의 기능들에 근거한다. 그러나 어떠한 스타일에도 의거하지 않는다. 축은 인간의 자세인 수직으로 되어있다. 움직이는 신체 부분들을 표시하는 축 위에 기록된 각 기호들은 방향, 움직임의 높낮이, 기간, 시작 순간과 마무리 순간들을 명확하게 정의한다. 수직으로 읽는 과정은 움직임의 진행과정을 설명하며, 수평으로 읽는 과정은 행동의 동시성을 말한다. 발레 작품을 기록한 무보는 오케스트라의 악보의 이미지와 같다. 그것은 같은 방식으로 협의하며, 이용되고 연구된다. 그것은 재현하는데 있어 텍스트와 같은 기억 도구이다. 그렇다고 종이 위에 기록된 무용이 고정된 것은 아니다. 구전되는 전통, 필름 그리고 `노테이션`을 끊임없이 대조하는 것은 헛된 일이다. 각각의 방법은 고유하고 대치될 수 없는 단점과 장점을 가지고 있다. 그렇다. 무용을 기록해야 한다.
더보기A la question faut-il ecrire la danse, la reponse est "oui". Si les moyens audio-visuels (films et videos) sont des outils de memoire indispensables pour conserver la trace du moment d`un spectacle, ils ne presentent pas les m emes avantages qu`un texte consultable a tout mement, dont on peut etudier matiere et composition sans autre outil que le texte lui-meme, a l`image d`une partition musicale. Si la transmission par tradition orale, toujours aussi repandue, presente les avantages d`un acquis direct par mimetisme, la conservation de ces traces de danse reste limitee aux aleas de la memoire humaine. Les essais d`ecriture de la danse remontent en Europe au XIVe siecle, il faut attendre le XVIIIe siecle pour voir l`apparition en France, d`un premier systeme de signes abstraits, invente par R. A. Feuillet. Mais c`est au cours du XXe siecle que de nombreux systemes ont vu le jour dont celui de R. Laban:"La Cinetographie Laban/Labanotation" publiee en 1928 a Vienne et repandu depuis lors dans le monde entier. Ce systeme s`appuie sur les facteurs du mouvement:le temps, l`espace et le poids et sur les fonctions de la realite physique humaine, mais il ne se refere a aucun style. La portee est verticale dans le sens de la station humaine. Chaque signe place sur la portee, qui indique la partie du corps en mouvement, precise a la fois:la direction et le niveau du mouvement, sa duree, le moment ou il commence, le mement ou il finit. Une lecture verticale donne le deoulement du/des mouvements, une lecture horizontale precise la simultaneite des actions. Une partition de ballet est a l`image d`une partition d`orchestre, elle se consulte, s`utillise et s`etudie de la meme maniere. C`est un outil de memoire qui laisse la place a l`interpretation comme tout texte. La danse fixee sur le papier n`est pas pour autant figee. Il est vain d`opposer constamment tradition orale, films et "notations". Chacun de ces moyens presente des inconvenients et des avantages propres et irrempla?ables. Oui, il faut ecrire la danse...
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