카프카와 고골의 문학적 친연성 - 현실과 환상의 서사 구조와 희비극적 유머의 관점에서 = Die literarische Affinität zwischen Kafka und Gogol - Eine differenzierte Affinität, betrachtet durch die narrative Struktur von Wirklichkeit und Phantasie sowie den tragikomischen Humor

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 카프카를 독일문학의 범주를 넘어 세계문학의 지평 속에서 재조명하며, 20세기 독일어권 작가인 카프카와 19세기 러시아 작가 고골의 문학적 친연성을 고찰한다. 이를 위해 먼저 고골에 대한 카프카의 관심을 문헌학적으로 확인한 뒤, 카프카의 󰡔변신󰡕과 󰡔소송󰡕, 고골의 ｢코｣와 ｢외투｣를 중심으로 현실과 환상이 상호침투하는 서사 구조의 유사성을 밝힌다. 또한 두 작가의 작품에 내재된 희비극적 유머에 주목하며 현실과 환상이 결합하는 방식과 희비극적 유머가 작동하는 방식의 차이를 살펴본다.
카프카와 고골은 꿈과 같은 비현실적 사건을 현실적 일상 속으로 배치하며 현실과 꿈을 결합하고, 설명되지 않는 돌발 사건을 서사의 출발점으로 삼는다. 하지만 이 유사성은 또한 차이를 내포한다. 고골의 작품에서는 현실과 환상이 서로 침투하면서도 명확한 경계선을 유지하는 반면, 카프카의 작품에서는 두 영역이 융합되며 환상이 현실 그 자체로 승인된다. 이들의 친연성은 불합리한 세계 속의 인간 존재라는 문제의식에서도 드러난다. 그러나 고골이 현실의 모순을 환상의 분기를 통해 폭로하고 풍자한다면, 카프카는 현실과 환상의 경계를 해체하여 세계 자체를 부조리한 체계로 드러낸다. 나아가 카프카와 고골의 희비극적 유머는 현실과 환상이 결합하는 지점에서 발생하는 그로테스크한 유머이자 부조리하고 불합리한 현실에 맞서는 ‘블랙 유머’의 형태를 띤다. 특히 카프카의 웃음은 절망 직전의 인간이 붙드는 마지막 희망을 내포하고 있다는 점에서 ‘노란 유머’와도 긴밀히 연결된다. 두 작가의 이러한 관계는 ‘차이를 내포한 친연성’으로 규정될 수 있을 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Diese Arbeit nimmt Franz Kafka jenseits der Kategorien der deutschen und der jüdischen Literatur in den Blick und verortet ihn im Horizont der Weltliteratur. Ziel ist es, die literarische Affinität zwischen Kafka, einem jüdischen Autor des deutschsprachigen Raums des 20. Jahrhunderts, und Nikolaj Gogol, einem aus der Ukraine stammenden russischen Schriftsteller des 19. Jahrhunderts, zu untersuchen. Zu diesem Zweck wird zunächst anhand von Lektürenachweisen und Bibliotheksbeständen philologisch rekonstruiert, in welchem Maße sich Kafka mit Gogols Werk auseinandergesetzt hat. Anschließend werden die Erzählstrukturen, in denen sich Wirklichkeit und Phantasie miteinander verbinden, anhand von Kafkas Die Verwandlung und Der Proceß sowie Gogols Die Nase und Der Mantel analysiert. Über die bloße Feststellung struktureller Ähnlichkeiten hinaus zielt die Untersuchung darauf ab, Unterschiede in der narrativen Verknüpfung von Wirklichkeit und Phantasie sowie in der Ausprägung des tragikomischen Humors herauszuarbeiten.
Beide Autoren integrieren unrealistische, plötzliche Ereignisse in alltägliche Kontexte. Während jedoch in Gogols Werken Wirklichkeit und Phantasie ihre jeweilige Grenze wahren und voneinander getrennt entfaltet werden, verschmelzen diese beiden Bereiche in Kafkas Texten, sodass phantastische Elemente als Teil der inneren Ordnung der erzählten Wirklichkeit akzeptiert werden. Darüber hinaus lässt sich das Lachen bei Kafka wie bei Gogol als eine Form grotesken Humors begreifen, der an der Schnittstelle von Wirklichkeit und Phantasie entsteht und als bitterer ‘schwarzer Humor’ einer feindlich erfahrenen Realität entgegentritt. Insbesondere fungiert Kafkas Lachen als antizipierte Verzweiflung in der Gestalt von Hoffnung und lässt sich daher auch als Ausprägung des von Collignon beschriebenen ‘gelben Humors’ bestimmen.
Abschließend bestimmt diese Studie das Verhältnis zwischen Kafka und Gogol als eine ‘Affinität in der Differenz’ und begreift ihre Werke als eine Form weltliterarischen Dialogs, der unterschiedliche Sprach- und Kulturräume miteinander verbindet.