藝術로서의 符籍 연구 : Gell 의 agency 理論의 觀點에서
저자
발행사항
서울 : 성균관대학교 일반대학원, 2021
학위논문사항
학위논문(석사)-- 성균관대학교 일반대학원 : 동아시아학과 2021. 8
발행연도
2021
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
서울
기타서명
A study of Korean talismans as art : From the perspective of Gell’s agency theory
형태사항
ii, 103 p. : 삽화, 표 ; 30 cm
일반주기명
지도교수: 고연희
참고문헌: p. 95-101
UCI식별코드
I804:11040-000000165582
DOI식별코드
소장기관
본 논문의 목적은 알프레드 겔(Alfred Gell, 1945-1997)의 인류학적 예술론을 한국의 부적에 적용하여 한국부적의 예술성을 인류학적 관점으로 밝히는 것이다. 한국 부적은 악령 퇴치, 질병 치료, 재난 예방, 복과 부의 수취에 이르기까지 다양한 상황에서 오랜기간 사용되어 온 문화유산이다. 부적은 제작의 의례를 통해 주술력으로 충전된 물건으로, 이 의례를 거치면서 각 부적의 기능이 정해진다. 이러한 부적은 주술력을 지닌 것으로 여겨지는 다양한 이미지, 문자 또는 추상 기호 등의 모티프들로 달성된다. 지금까지의 연구는 주술력이 모티프들의 상징적 의미에서 비롯된 것으로 논의되었다.
그러나 본 연구는 알프레드 겔의 이론을 적용하여 한국 부적의 힘의 원천은 상징적 의미라기 보다는 에이전시(agency)의 측면이라고 주장한다. 이는 부적의 예술성이 에이전시로 드러난다는 뜻이다. 뛰어난 기술과 주술력 설정으로 만들어진 예술대상인 부적이 에이전시를 행사하기 때문이다. 이를 중심으로 본 논문은 인류학적 예술 이론을 액막이 주술의 대상에 적용한 사례를 제시하여 논의함으로써 한국 부적에 나타나는 모티프를 분석한다. 이 논문은 부적의 주술성이 공감 주술(sympathetic magic)의 원칙과 종교적 전통과의 연관성을 기반으로 한다는 점을 밝힘으로써, 부적의 제작 과정에서 모티프에 기능이 부여되고, 이에 따라 부적은 사회 내에서 지정된 기능을 수행하면서 매혹의 원리를 통해 사회적 관계를 매개한다는 점을 논의한다.
The purpose of this dissertation is to apply Alfred Gell’s anthropological theory of art on Korean talismans and in doing so to reveal the artistry of Korean amulets from an anthropological point of view. Korean talismans are a cultural asset that have been used for a long period of time in various circumstances, from the exorcism of evil spirits, healing diseases, and preventing misfortune, to bringing good fortune and wealth. They are magical artifacts that have been charged with magical power through a ceremonial ritual in which they are made. During this ritual, they are given a function. This is achieved by drawing and writing various images, Chinese characters, or abstract signs that are believed to hold magical power. This power has so far been seen to come from their symbolic meaning.
However, by applying Alfred Gell’s anthropological theory of art, this research argues that the source of the power of Korean amulets isn’t in their symbolic meaning, but rather their agency. It is through their agency that talismans manifest their artistic character. As art objects that were created with virtuous skill and the divine intervention, these talismans exercise that agency. With this as the focus, this paper discusses the anthropological theory of art by giving examples of its application on objects of apotropaic magic. It then gives a concrete analysis of motifs that appear on Korean talismans. This paper argues that the talismans’ magical character is based on principles of sympathetic magic and association with the religious tradition in which they are based. During their creation, these motifs are assigned a function, and in carrying out this designated function within society, they mediate social relations through principles of enchantment.
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