사회적 삼위일체론의 윤리적 함의와 쟁점 - 페도로프의 테제에 대한 비판적 평가와 케노시스적 대안 = The Ethical Implications and Critical Assessment of Social Trinitarianism: A Critical Evaluation of Fedorov’s Thesis and the Kenotic Alternative

국문 초록 (Abstract)

삼위일체 개념은 인간과 사회의 다양성과 통일성, 개인주의와 전체주의에 대한 기독교적 응답이다. 그런데 삼위일체의 개념 지형에서 사변적이고 추상적인 삼위일체론은 전제군주적 일신론의 형태를 지녔고 그것은 역사적으로 교회와 사회의 권위주의적 질서를 정당화하였다. 이를 비판하며 대두된 사회적 삼위일체론은 페도로프의 테제를 공유하며, 포스트모던한 사회의 각종 문제 해결의 청사진으로 확대 재생산되었다.
본 논문은 페도로프의 테제에 노정된 문제점과 이에 대한 대안적 해석 탐구를 연구목적으로한다. 이를 위해 사회적 삼위일체 개념 형성의 원형 및 전개를 지지울라스와 몰트만을 중심으로 살펴보고, 그들의 삼위일체 논의가 지닌 실천적 의미를 다룬다. 끝으로 페도로프 테제의 현실 적합성 검토를 바탕으로 사회적 삼위일체론의 실천적 대안을 기독교적 덕 윤리의 관점을 차용하여 삼위일체 하나님의 케노시스를 본받는 것으로 제시한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The concept of the Trinity has been understood as a Christian response to tensions between diversity and unity, and between individualism and totalitarianism. Yet speculative Trinitarian doctrines have often assumed a monarchical monotheism that historically legitimized authoritarian structures in church and society. In response, social Trinitarianism emerged, often adopting N. Fedorov’s thesis as a blueprint for addressing postmodern social problems.
This article identifies critical limitations in Fedorov’s thesis and explores an alternative interpretation. It examines the “social Trinity” concept through John Zizioulas and Jürgen Moltmann, analyzing their Trinitarian proposals’ practical significance. Finally, after critically evaluating Fedorov’s thesis, it proposes a constructive alternative that interprets social Trinitarianism through the lens of Christian virtue ethics, specifically as imitating the kenosis of the Triune God.

목차 (Table of Contents)

• I. 들어가는 말
• II. 사회적 삼위일체 개념형성의 지형
• 1. 삼위일체 개념의 지형
• 2. 사회적 삼위일체 개념의 원형과 전개 그리고 확장
• III. 현대 사회적 삼위일체론과 사회적 프로그램
• 1. 사회적 삼위일체론의 지향 가치
• 2. 삼위일체론은 우리의 사회적 프로그램인가?: 페도르프 테제에 대한 문제제기와 대응
• IV. 실천적 적용: 삼위일체하나님의 케노시스를 본받아
• 1. 의무를 넘어선 의무: 초과의무
• 2. 기독교 덕 윤리적 접근
• V. 나가는 말