시베리아의 숨겨진 샴발라, 부랴트 공화국 - 시베리아의 불교 중흥 운동을 중심으로 - = The Hidden Shambhala of Siberia, Buryatia

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examined the distinct characteristics of the republics in the Buddhist cultural sphere within Siberia, centering around the Republic of Buryatia, which is at the heart of Russian Buddhism. This is a thriving Tibetan Buddhist region and holds a special status within Russia’s Orthodoxy. The similarities and differences that formed during the accommodation process involving the Orthodox and Tibetan Buddhism help one to understand the east-west syncretism within the unique cultural sphere of Russia.
During the early twentieth century, Russian scholars had a keen interest in the “Orient.” At that time, they sought to find the origin of the “Russian spirit” and explored the Oriental civilization of Siberia as well as Tibetan and Indian cultures. In this respect, the Tibetan Buddhism in Siberia possesses an important significance to the study of Russian spiritual and cultural history. More specifically, the Zabaikal region has been a vital place for the investigation of Nicholas Roerich, Russia’s representative theosophist. Above all is the Ivolginsky Datsan, symbolic of Russian Buddhism, located in the Republic of Buryatia. Even during the Soviet Union era when there was no religious freedom, this place led the Russian Buddhism, playing a very key role. Moreover, it has taken an important part in defining the ethnic identity of the Buryat tribe and is continuing to expand its influence. A series of recent endeavors such as reconstruction of temples, teaching of Buddhist rites, and restoration vibrantly taking place among Russia’s Buddhist republics, are all a part of Russia’s attempt to find its identity. The restoration of the spirit of Buddhism in Siberia is a process to realize Russia’s Orientalism. It can be said that Siberia’s identity originates from Russian Buddhism, which shares unity with shamanism and Orthodox.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 러시아 불교의 중심인 부랴트공화국을 중심으로 시베리아의 불교문화권 공화국들의 특징을 살펴보고자 했다. 이곳은 티베트 불교가 왕성한 지역으로, 정교(Orthodox) 문화권인 러시아에서 특별한 지위를 차지한다. 정교와 티베트 불교가 수용되는 과정에서의 유사성과 차이점은 동서의 융합이라는 러시아만이 가진 독특한 문화권을 이해할 수 있게 한다.
20세기 초, 러시아 학자들은 동양에 대한 깊은 관심을 가졌다. 당시 이들은 러시아 정신의 원천을 찾기 위해 시베리아의 동양문명, 더 나아가 티베트와 인도 문화를 탐색하였다. 이와 같은 측면에서 시베리아의 티베트 불교는 러시아 정신문화사 연구에서 중요한 의미를 지닌다. 특히 자바이칼 지역은 화가이자 철학자이며 대표적 신지학자인 레리흐(Н. Рерих)의 탐사에 있어 중요한 곳이었다. 무엇보다도 러시아 불교의 상징이라 할 수 있는 것은 부랴트 공화국의 이볼가 사원이다. 이곳은 종교적 자유가 없던 소련 시절에도 특별한 역할을 담당하며 러시아 불교를 이끌어왔다. 게다가 최근에는 부랴트족의 민족정체성을 규정하는 중요한 역할을 담당하며, 그 세를 더 확장하고 있다.
최근 들어 러시아의 불교권 공화국들을 중심으로 활발하게 일어나고 있는 사원 재건, 불교의식 전수 및 중흥 등 일련의 움직임은 러시아의 정체성 찾기 작업의 일환이라 할 수 있다. 시베리아에서 일어나는 불교정신의 회복은 러시아의 오리엔탈리즘을 구현하는 과정이다. 시베리아의 정체성은 샤머니즘, 정교(Orthodox)와의 일체성을 갖고 있는 러시아 불교에 기원하고 있다고 볼 수 있다.

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