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조선 중후기 국장도감의 운영과 국장의례 = 행정관리조직과 역할 중심으로
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2008
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Korean
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810
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학술저널
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243-277(35쪽)
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국장도감은 왕의 옥체를 빈전에서 산릉까지 운구하는데 필요한 상구류와 제구, 각종 관련 기물을 제작과 보수, 개칠을 통해서 마련하는 실무를 담당하였던 기관이다. 국장도감은 지휘체제 상 총괄조직과 실무조직으로 나누어서 유기적으로 운용하였다. 총괄조직은 국장을 전체적으로 조율하면서 최종적으로 의사결정을 하고, 각 방을 관리하고 감독하였다. 국장도감은 실무부서로서 일방과 이방, 삼방을 두고, 정해진 절차에 따라서 소속 관리들을 임명하여서 국장과 관련한 소장업무를 추진하도록 하였다. 각 방 소속 관리들은 실무자로서 다양한 상구류 마련과 각종 제의 등으로 국장을 체계적인 조직 바탕 위에서 차질 없이 진행할 수 있었다. 해당 관리들은 당상의 결재를 받아서 국장에 필요한 각종 업무를 실제로 수행하여서 국장을 원활하게 마무리 지으려 노력하였다.
각 방의 실무자들은 직접 현장을 방문하여서 원재료와 그 상태를 확인 하였으며, 타부서와의 유기적인 협조체제를 이루었다. 그들은 의사결정과 정과 업무추진과정을 합법적인 행정절차에 따라서 추진하였으며, 이후에 일련의 과정을 세세히 기록하고 관리하였다. 대행왕의 권위와 위엄을 드러내면서 오직 국장을 잘 마무리 짓겠다는 마음이 있었기 때문에 국장도감은 체계적인 조직과 유기적인 협조체제를 구축하여서 국장업무의 효율성 증대시켰다.
국가와 국장도감 관리들은 국장을 통해서 일정부분 상보적 관계를 유지 하였다. 관리들은 체계적이고 조직적인 운영을 통해서 국장을 원활하게 마무리 지었으며, 국가는 관리들에게 물질과 인사보상으로 화답하였다. 즉, 성공적인 업무수행과 이에 대한 보상으로 국가와 관리들은 일정부분 상보 적인 관계를 형성하였다. 국장도감 소속 관리들의 심도 있는 유교적인 소양과 의례에 대한 기본적인 식견으로 명분과 실질 모두를 충족시킬 수 있었다. 그들은 조선시대 <왕실의례지킴이>이었다.
The Gukjangdogam was in charge of readying various implements for the national funeral in Joseon. They used in carrying the dead of the king and his wife, his closely related objectives, etc from the Binjeon to the royal tomb. The Gukjangdogam had basically three suborganizations; Ilbang and Ibang, Sambang. They had the public servants eqipping with the Confucian culture in depth. They carried on their own business without a failure and tried to finish the national funeral. Each was a man of business as well as a specialist in his field at that time.
They carried on their business as well; the admission of a supervisor and the visit on the spot, the systematic co-relationship among others. They trid to finish the national funeral very well in following the administrational process as well as exposing the king’s authority. So the Gukjangdogam was willing to build the systematic rganization and co-relationship.
A country sustained the the mutual-assistant relationship with the public servants in charge of the Gukjangdogam. The public servants efforted to finish without a failure. A country compensated for the materials and the promotions in return for their succesive business. there wee the mutual-assistant relationship between a country and the public servants. The public servants of the Gukjangdogam had the Confucian culture in depth and the basical knowledge towards the Confucian ceremony. Both could be satisfied with the practice and the justice in the national funeral in Joseon.
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