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임오군란 직후 淸종군인사들의 조선 내정 개혁안 새 자료 『三籌合存』독해를 중심으로
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2014
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Korean
주제어
KDC
810
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KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
61-95(35쪽)
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『三籌合存』은 1882년 7월 임오군란 당시 영접관이었던 石菱 金昌熙(1844∼ 1890)가 엮은 책이다. 『三籌合存』는 이제까지 그 제목만 알려져 있고 그 구체적 인 내용은 알려지지 않았던, 장건의 「조선선후육책」과 이연호의 「조선부강팔의」를 담고 있다. 『삼주합존』에는 또한 장건과 이연호의 취지에 따라, 김창희가 지은 「善 後六策補」, 「富强八議補」, 「六策八議再補」가 함께 실려 있다. 이 논문은 새 자 료인 장건의 「조선선후육책(六策)」과 이연호의 「조선부강팔의(八議)」의 내용을 소개하고 있다. 『삼주합존』은 임오군란이라는 변란의 와중에서, 조선의 젊은 관리 김창희가, 청의 지사인 장건과 이연호를 만나 나눈 정책적 대화록이다. 장건과 이연호는 공 히 조선의 內修自强을 충고하고 있다. 장건은 조선의 시급책으로 인심소통, 인재 등용, 청렴관리, 재정확보, 군제개혁, 국방강화 등을 제시하고 있다. 이연호는 재 정확충, 광산개발, 개간사업, 시장발전, 해군강화, 군제정비, 교육강화, 인재양성 등을 조언하고 있다. 두 사람의 제언에 따라 작성된 김창희의 경세책이 현실정치 에서는 적용되지 못하였다. 동아시아 격동기, 세계관 충돌의 시기에, 양국의 젊은 지식인들이 글로 나눈 정치적 대화는 그 자체로 큰 의미가 있다.
더보기『Samjoohabjon』 was a book of collected papers edited by Kim Changhee(1844∼ 1890), a governmental official of Chosun Dynasty, who was responsible for receiving the army of Qing Dynasty during Imogunran period in 1882. 『Samjoohabjon』includes 「Six Policies for Chosun Dynasty(朝鮮善後六策)」 of Zhang Jian(張謇) and 「Eight Suggestions for a rich and powerful Chosun(朝鮮富强八議)」 of Li Yan Hu(李延祜). These two thesis were known just by their titles, not by their contents. This article is designed to introduce their detailed contents for the first time in public. Samjoohabjon is a recollection of conversation record between Kim Chang-hee, a young and conscious bureaucrat of Chosun, and Zhan Jian and Li Yan Hu, two major responsible officials of the Qing army in Korea. Zhang and Li suggested domestic reformation and strenuous effort for regeneration. Zhang proposed getting public support, appointing competent persons, rectifying bureaucrats, securing finance, reforming army system, and strengthening national defence. Li suggested securing finance, developing mines, reclaiming land, progressing market, building up navy, rectifying army system, reforming education, and fostering talented youth. Kim Chang-hee made out a reformation plan, but could not apply it to the tough reality of the late Chosun. The policy conversation of conscious officials of two dynasties has significant meaning in itself.
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