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식민지 시기 자살에 대한 사회적 책임론의 형성 = The Construction of the Discourses of Social Responsibility for Suicide in the Japanese Colonial Period of Korea
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2012
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Korean
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KDC
331
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학술저널
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33-69(37쪽)
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본 논문은 식민지 시기 자살에 관한 사회적 담론을 중심으로 한국사회에서 근대 자살의 사회적 문제화가 어떠한 방식으로 전개되었는지 살펴보았다. 식민지 시기 자살통계의 도입은 한 사회 전체의 자살자의 증가나 자살률의 문제로서 자살을 인식하는 계기가 되었다. 식민지 시기 행정관료들은 자살의 증가를 문명의 진전에 따른 자연스러운 결과나 복잡해지는 사회생활에 따른 어쩔 수 없는 희생으로 보는 시각이 강했다. 하지만 생활고로 인한 자살의 증가는 점차 심각한 사회문제로 논의되기 시작하였고 식민지 자본주의 경제구조와 급격한 사회변화와 연관된 문제적인 사회현상으로 다양한 관점에서 논의되었다. 본 논문은 신문과 잡지에 실린 논설을 중심으로 식민지 시기 자살 담론에서 자살에 대한 사회적 책임론이 강하게 부상하였음을 발견하였고 이를 사회에 대한 인식과 연관지어 분석하였다. 본 논문에서는 식민지 시기 자살담론을 사회진화론을 바탕을 한 민족주의 우파의 사회관, 사회주의적 사회관, 상호부조를 바탕으로 한 사회연대론적 사회관으로 구분하였고 각각의 사회관에 따른 자살에 대한 인식을 분석하였다. 자살에 대한 사회적 책임론은 사회연대의 윤리를 기반으로 타인의 고통과 절망에 공감하면서 동시에 자살의 원인이 되는 사회제도나 경제구조를 개혁하려는 실천적인 운동을 포괄하는 것이었다. 식민지 시기 지식인들의 자살에 대한 옹호론과 자살에 대한 사회적 책임의 강조는 생활고에 찌들고 장래에 대한 전망을 가질 수없는 식민지 현실에 대한 비판을 자살자에 대한 공감과 생존권에 대한 주장으로 표현한 것이었다.
더보기This article p aid attention to how suicide became a social issue in the Japanese colonial period of Korea. This article examined the characteristics of social discourses of suicide in the colonial government official documents and colonial intellectuals`` discourses in the newspaper editorials and articles. Those discourses were categorized by view of society; the nationalist right wing``s view based on the social evolution theory, the socialist view and the social solidarist view based on the mutual-cooperation and sympathy for others. After the modern mass media like newspapers, magazines, novels, etc. and knowledge of statistics were introduced, suicide began to be said as a social problem not individuals``calamity. Colonial government officials regarded the increasing suicide rate as the natural outcome of intricate social life in the modern society. In the context of the impoverishment of rural communities resulting in the exodus of peasant from agricultural area and the severe lack of food under the colonial economy, however, most intellectuals considered suicides to be caused by the miserable economic condition in that period. The nationalist right wing saw the suicidal as the losers in the survival of the fittest and suicide as an expression of personal immorality and cowardice and evasion from the national task. Confronting the nationalist view of suicide, socialist discourses criticized suicides as the outcome of socio-economic inequality. As another advocates for the social responsibility for suicides, social solidarists argued that suicides were the manifestation of national despariwhich most people experienced under the colonial oppression. In a lot of newspaper editorials, intellectuals lamented for suicidal accidents and urged the social reform as a means to decrease suicides. In the competition among those discourses, suicide was constructed as a social problem asking social responsibility for it in the Japanese colonial period.
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