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OpenAccess韓國大巡真理會《典經》之宗教醫療研究 = 대순진리회 『전경』의 종교의료(宗敎醫療) 연구
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2021
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Chinese
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291.13
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학술저널
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249-274(26쪽)
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The aim of this article is to investigate the religious medical treatments performed by Kang Jeungsan as recorded in The Canonical Scripture, the main scripture of the Korean new religion, Daesoon Jinrihoe.
The unity of mind and body is the core principle underlying Kang Jeungsan’s religious medical treatments. He believed treating the mind of his patients was more important and necessary than treating their diseases. As such, he believed the only way to treat critical illness was to keep preserve the mind-body unity of his patients.
Massage was a physical therapy often used by Kang Jeungsan. The medicinal materials that he commonly used were the Four-substance Decoction (四物湯 samultang), Minor Bupleurum Decoction (小柴胡湯 soshihotang), quince (木瓜 mokgwa *Pseudocydonia sinensis; not papaya), and rehmannia (生地黃 saengjihwang).
Kang Jeungsan’s religious medical treatments were characteristic of Daoist healing methods. His Daoist style healing methods included multiple techniques such as treating diseases through correcting Qi, exorcising malevolent entities, transferring diseases to a different host, removing a disease through the changing of clothes, pouring medicine into the ground, combining the usage of talisman and incantations, and treating the common people. Among these techniques, Jeungsan’s pouring medicine into the ground was especially innovative.
본 논문은 대순진리회 『전경』을 중심으로 증산의 종교의료(宗敎醫療)에 관해 논한 것이다. 증산의 의료 원리는 ‘심신일체(身心一體)’의 전체론적 관점에 기반을 두고 있다. 말하자면, 질병을 치료하려면 반드시 먼저 마음이 치유되어야 한다는 것이다. 이를 ‘대병지약, 안심안신(大病之藥, 安心安身)’이라 하였다.
안마(按摩)는 증산이 자주 사용하는 물리적 치료법으로서 그는 안마를 사용하여 환자의 기울(氣鬱) 불순으로 인한 다리와 복부의 여러 질병을 제거하였다. 사물탕(四物湯), 소시호탕(小柴胡湯), 목과(木瓜), 생지황(生地黃)은 증산이 흔히 사용한 약재이다.
도법의료(道法醫療)는 증산의 종교의료의 특징이다. 『전경』의 기록에 따르면, 정기(正氣)로 병을 물리치거나 정괴(精怪)를 쫓아내고, 자신이 대신하여 병을 앓거나 그 질병을 다른 곳으로 옮기기도 하며, 옷을 갈아입음으로써 병을 제거하고, 약을 땅에 묻는 등, 주문과 부적을 결합하여 사람들을 치료하였다. 특히 땅에 약을 묻는 것은 증산의 독창적인 도법의료 방식이다.
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