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도교 미학의 현대적 의미
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2007
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185-208(24쪽)
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中國 道敎 美學의 현대적 의미의 분석에 대한 시도가 본 논문의 목적이다. 전통적인 중국 철학 미학 문화의 전통적 해석 방법에서 탈피하여 서양 현대 주류의 미학 사조인 분석철학 미학, 현상학 및 해석학의 방법으로 도교의 현대적 의미를 구현해 보는 試論이다.
분석철학미학의 방법은 공동의 의미를 찾고 분류를 하며 논리를 건립하는 것을 방법적 특징으로 한다. 정통종교로서의 敎義에 끼친 사상들의 논리와 최고 美인 道에 대한 목적 실현적 분류, “守一”의 공동의 뜻, 부정의 부정을 통한 논리의 건립 등이 특징이다.
현상학미학의 방법은 미학의 본체론을 구성하기 위한 것이다. 생명현상이 도교 미 본질이며 도를 관조하는 것이 그 구체적인 심미 실현의 방법이다. 심미 주체의 인식에서 미가 유래하므로 “神”의 매개 개념이 사용된다.
해석학미학의 방법은 미의 존재와 창조가 오로지 미적 예술품 자체에 한정된 것이 아니라 사회성과 역사 맥락에 의존한다고 보는 입장이다. 위진시대부터 혼란시대의 완충제로서의 도교 신앙이 발전하기 시작하여 각종 예술 형태와 장르가 발전하였다. 이러한 현실에 대한 긍정은 민중에게 예술적 정화(카타르시스)를 안겨주었고 도교의 사회성과 역사의식을 획득하는데 공헌하였다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
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2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.57 | 0.57 | 0.6 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.54 | 0.5 | 1.665 | 0.08 |
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