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민족주의의 경계지대와 정주(定住)의 정치학 -손창섭의 『유맹』 연구-
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2021
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Korean
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245-276(32쪽)
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손창섭의 장편소설 『유맹』에 관한 기존 연구들은 재일 한국인이 겪은 역사적 고통과 분열된 내면을 주로 다룬다. 그러나 이 논문은 다른 관점을 갖고 있다. 이 소설은 ‘민족’이라는 잣대로 ‘한국인’ 혹은 ‘일본인’을 구별해 인간을 차별하고 분열시키는 민족주의를 문제시하고 있으며 그러한 잣대로부터 자유로운 존재 양식과 공동체를 지향한다. 이를 분석하기 위해 호미 바바의 탈식민주의 이론을 참고하였다.
‘재일’이라는 상황, 즉 한국인으로서 일본에 머물고 있다는 상황은 그들이 식민 공간에 머물고 있다는 의미이다. 그런데 이 소설에 등장하는 재일 한국인들은 ‘모방’을 통해 일본에 동화되면서도 한국인으로서의 정체성을 여전히 간직함으로써 어느 쪽에도 속하지 않는 ‘경계 공간’을 만든다. 인물들이 점하는 특수한 위치가 문화적 위계 질서를 무화시키는 효과를 가져온다. 특히 음식과 놀이는 서로 다른 문화적 배경과 정체성을 가진 이들을 연결시켜주는 중요한 매개로 기능한다. 한국과 일본 사이의 문화적 위계질서가 사라지고 양쪽의 문화가 서로에게 동화될 때(→서로 섞일 때) 이 ‘혼종성’으로 인하여 재일 한국인 인물들은 갈등과 고뇌에도 불구하고 그곳에 머물 수 있으며, 그들의 약화 혹은 말소를 요구하는 식민 권력의 지속적인 실패를 현현함으로써 정치적 위상을 갖게 된다.
Existing studies on Son Changseop’s novel Yumaeng deal with the historical sufferings and inner struggles experienced by Zainichi Koreans (Koreans in Japan). This paper aims to present a different perspective. Specifically, the study explores the ways in which this novel criticizes the situation that discriminates and divides people based on their nationality , that is, whether they are “Korean” or “Japanese,” and seeks a way of being and a community that is free from such divisions. The community imagined in Yumaeng does not discriminate between the “Koreans” and the “Japanese.” instead it recognizes the different cultures and engages in exchanges through a mutually influential relationship. Homi Bhabha’s work in postcolonial theory, particularly the concepts of “border space,” “imitation,” and “hybridity,” is used to demonstrate how the hierarchical ethnicity-based order disappears to give birth to a new community in Yumaeng.
The “Zainichi” situation, that is, living in Japan as a Korean, provides the basis for viewing Japan as “in-betweenness.” The Zainichi Koreans, appearing in the novel, are assimilated into Japan through “mimicry,” but they continue to retain their Korean identity, standing on the border between Korea and Japan. This special position occupied by the characters negates the existing cultural hierarchy. On the one hand, they belong to neither side; on the other, they belong to both countries . In the novel, food and play function as an important medium that connects people of different cultural backgrounds and identities. When people gathered together to eat and play, the cultural hierarchy between the Koreans and the Japanese disappeared into a relationship of cultural exchange and acceptance. The prominence of “hybridity” in this process is one of the most critical characteristics of the new way of being and the new community. It allows the Zainichi Koreans to settle there and gain a political status that proves that nationalism has failed.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-07-03 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Studies of Korean Literature | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-03-21 | 학술지등록 | 한글명 : 우리문학연구외국어명 : 미등록 | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.62 | 0.62 | 0.67 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.67 | 0.61 | 1.35 | 0.2 |
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