화이트헤드의 리듬과 김흥수의 하모니즘 = Whitehead's Rhythm and Kim Heungsu's Harmonism

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

We analysis Kim's 'Mangbuga' by Whitehead's concept of event and object. Aand this analysis gives the historical, scientific, and philosophical meaning of the Kim's Harmonism. The comparison of the picture of Francis Bacon(1909-1992), England artist, and 20 century spatio-temporal concept shows that Bacon completed the experiment of artistic creation of space-time. And we compare Barnett Newman(1905-1971)'s 'Day One, Onement, Creation, and Vir Herocius Sublimus(1950-1)' and atom which is matter of fact of science. This comparison shows that the togetherness of disjunctive two actual spaces passes into the togetherness of conjunctive two actual spaces. This togetherness of conjunctive two actual spaces showed the artistic completion of quantum theory. The relation of two pictures of Newman and Bacon is opposed to that of spatio-temporal and atomic concepts. The relation of Newman and bacon is analysed by the Whitehead's concept, event and object. In the view of Whitehead, there are no objects in the pictures of Newman and Bacon. Thus the non-object art is not difficult to understand, but there is no cognition object to understand. Who put into the object at the picture is H. S. Kim and the works are named Harmonism.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 김흥수의 하모니즘 미술을 회화사적으로 그리고 화이트헤드의 사건과 대상 개념으로 분석하고 하모니즘에 대한 의미 부여를 그 목적으로 하고 있다. 먼저 영국의 화가 베이컨의 그림과 20세기 시공간 개념을 비교했을 때, 이 비교는 베이컨의 그림이 시공간의 예술적 완성이라는 사실을 보여주었다. 그리고 뉴만의 ‘숭고하고 위대한 인간’이라는 작품과 과학적 사실인 원자와 비교했다. 이 비교가 보여주는 것은 이접적인 현실적 공간의 연접적 공재였으며, 이 연접적 공재에서 양자론의 미술적 완성이라는 사실을 볼 수 있었다. 이 두 그림에서 우리는 20세기의 과학적 내용에 대한 미적 실험의 완성을 볼 수 있었다. 두 작품의 관계가 갖는 의미는 20세기의 시공간 개념과 양자론의 관계와 같다. 화이트헤드 입장에서 볼 때 이 두 그림은 대상이 없는 사건의 파악만을 그린 것이다. 따라서 추상미술을 이해하기 힘든 것이 아니라 이해에 필요한 인지 가능한 대상이 없었던 것이다. 여기에 대상을 그려 넣은 것이 김흥수의 하모니즘 작품들이다.

참고문헌 (Reference)

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