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근대 전환기 개화 지식인의 “국문/언문”에 대한 인식과 구어체 글의 형성 = Recognition of “Hankeul” in the transition period to modernera in Korea and Formation of colloquial style writing
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2016
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Korean
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289-320(32쪽)
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근대 전환기를 맞아 일부 개화한 지식인들은 전통적인 한문에서 벗어나 국문의 중요성을 인식하고 이를 주장하였다. 그러나 국문보다 한문에 더 익숙한 개인적인 한계와 당시 한문을 숭상하는 지식 사회의 분위기 속에서 그들은 순한글의 글이 아닌 국한문 혼용체의 글을 주로 발표하였다. 그들의 글은 ‘한문체, 한문구 국한문체, 한문어 국한문체, 한자어 국한문체, 한글체’ 등 다양하게 나타났다. 그들이 우리글을 쓸 때에 초기에 보이던 한문 구절이나 한문식 단어가 포함된 국한문체에서 한자 단어만 포함된 국한문체로 발전하기 위해선, 지식인 독자들을 설득하는것 이상으로 자기를 설득하고 극복하는 과정이 필요했다. 중세 국어 한문 불경의 번역서에는 ‘한자어가 포함된 국한문체’가 주로 쓰여, 비록 한자와 한글이 같이 쓰였지만 자연스러운 우리말 표현이 이루어졌다. 근대 국어 시기에 나온 고대 소설은 순한글로 쓰였으며, 특히 판소리계 소설은 구어체의 성격이 많은 텍스트이다. 따라서 근대 전환기의 국한문체와 한글체는 이러한 전통적인 문체들을 좀더 폭넓게 활용한 것일 뿐 새로운 문체를 만든 것은 아니다. 일상적인 언어를 자연스럽게 구사한다는 점에서 이인직 『혈의루』나 이광수『무정』은 오히려 판소리계 소설에 미치지 못하는 면도 있다. ‘-다’와 ‘-았다’는 구어체를 나타내는 표지가 될 수 없다. 문어에서 구어와 일치하는 정도를 높이기 위해선 문장 종결형을 포함한 구어적 표현을 문어에 어떻게 도입할 것인가에 대해 다양하게 접근해 나가야 할 것이다. 당시에도 순한글 글에서는, 국한문 글에서 종종 보이던 한문식 한자어가 나타나지 않고 고유어가 많이 쓰이며, 자연스럽게 구어체에 가까운 표현들이 이루어졌다.
더보기When the transition period to modern era in Korea arrived, some enlightened modern intellectuals were aware of and argued the importance of Korean instead of traditional Chinese. However, because of personal limits that they were more familiar with Chinese than Korean and in an atmosphere of knowledge society venerating Chinese, they mainly published an article in Korean-Chinese mixed body, not in net posts Hankeul. Their articles were written in diverse forms such as ``Gukhanmunche(Korean-Chinese mixed body) containing Chinese classics phrases``, ``Gukhanmunche containing Chinese classics words`` and ``Gukhanmunche containing Chinese characters words``. They had to pass the process of convincing, overcoming themselves and persuading modern intellectual readers in order to develop initial writing style with Gukhanmunche including Chinese classics phrases or words into Gukhanmunche including only Chinese characters words. In middle era <Korean> version of Chinese classics Buddhist scriptures, ``Gukhanmunche containing Chinese characters words`` were mainly used. Though Chinese characters and Hankeul were both used, natural Korean expressions were possible. Ancient Novels in modern era were written in net posts Hankeul, especially Pansori Novels had colloquial style of texts. Therefore Gukhanmunche in modern transition period was only a wide application of traditional Gukhanmunche not a creation of new body. Pansori Novels are rather better than Lee Injik’ “Hyeol-eui-ru” or Lee Kwangsu’ “Mujeong” in that they used daily language in their texts more naturally. ``-da`` and ``-at da`` cannot be the mark of colloquial style. We have to get access in a variety of ways when we introduce colloquial expressions involving sentence endings into written language in order to increase matching degrees of colloquial language and written language in Korean.
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