18세기를 중심으로 본 조선시대 초상화 연구

국문 초록 (Abstract)

21세기 초엽인 지금 오늘날의 통신기술의 혁명은 이미 국가 간의 물리적 경계선을 없애 버렸고 세계 도처에 산재한 다국적기업은 이제 국가간의 경계 대신 경제 원칙만이 있을 뿐이라는 새로운 실험에 박차를 가하고 있다 더 이상 한 국가의 예술은 고립된 세계에 머물 수 없게 되었으며 서로 엇물리고 영향을 주고받는 동반 관계로 여겨지게 되었다. 아닌게 아니라 서양의 동양화(化) 못지 않게 동양의 서양화(化)가 현실이 된 마당이다.
이러한 동반 관계 속에서 자국의 문화적 정체성을 확립할 때 외래문화주체적 수용과 자국의 문화를 대외적으로 내세울 수 있을 것이다.
그러나 19세기 말 한국의 미술은 서구 열강들의 식민지 정책과 일본 정부의 주관 하에 면밀히 계획된 문화 통치 정책은 문화뿐 아니라 전통적 정치제도나 사회사상, 윤리적 가치관의 변화를 가져 왔고 이러한 전환과정은 단순히 종교나 철학으로 인하여 변화된 것이 나니라 도리어 정치 세력과 경제적 침투, 군사적 침략에 의해 자국의 내적 요인에 의한 자발적이고 자주적인 개화가 아닌 타율적 개방으로 재래의 전통적 가치관은 왜곡되고 문화적 주체성은 상실하게 되었다.
가치관이 양식개념을 유도한다고 보았을 때 전통적 가치관이라는 가치개념의 붕괴는 서구 근대 문화를 주체적으로 받아들이지 못한 채 한국의 근대 문화는 단순한 이식과 모방이라는 영역에서 벗어날 수 없게 되었으며 오늘날까지 한국의 문화가 방향성을 상실한 채 표류하게된 시발점이 되었다.
이런 현재 한국미술의 상황에서 가장 시급한 과제는 한국문화의 전통을 파악함으로써 한국미술의 정체성을 확립하고 현대화로의 발전적 계승을 꾀하는 것이라 하겠다.
조선후기는 숙종연간(1675-1720)부터 영?정조(1721-1776?1777-1800)
연간까지를 가리키는데 조선의 문예부흥기로도 일컬어지는 이시기는 조선왕조 500년 간을 통틀어 조선 고유의 색을 가장 난만하게 꽃피웠던 문화 절정기이다. 가치관과 양식이라는 측면에서 볼 때 18세기 조선의 초상화는 전신(傳神)과 사실성(事實性)에서 확고한 전통을 가지고 발전하여 이시기 조선의 독창적 초상화 양식을 정립시켰다.
따라서 본고에서는 18세기 초상화를 중심으로 이 시대 초상화가 조선의 독자적인 초상화로 발전 될 수 있었던 과정과 그로 인해 초상화 양식에 미친 영향들을 살펴봄으로 한국문화의 전통을 파악하고 한국 문화의 정체성과 현대화로의 발전적 계기를 마련해 보고자 한다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론 9
• Ⅱ. 본 론 12
• 1. 국제정세와 정치적 상황 12
• 2. 사상적 배경 17
• 1) 조선 성리학 17
• ① 인물성동론 18
• 2) 실학 22
• 3) 초상화의 조선 성리학적 접근과 실학적 접근 26
• 3. 화론적 배경 28
• 1) 중국의 화론 28
• ① 고개지의 전신사조 28
• ② 사혁의 육법 30
• 2) 18세기 조선의 화론 34
• ① 전신론 34
• ② 사실론 37
• 3) 전신론과 사실론이 초상화에 미친 영향 42
• ① 전신론과 신사적 초상관 42
• ② 사실론과 형사적 초상관 43
• 4. 18세기 초상화의 양식적 특징 44
• 1) 18세기전기의 초상화 44
• ① 이념적 기반-신사적 초상관 44
• ② 양식적 특징-조선적 도상관 47
• ③ 기법적 특징-선염식(渲染式)명암법 49
• 2) 18세기후기의 초상화 52
• ① 이념적 기반-형사적 초상관 52
• ② 양식적 특징-일상적 도상관 55
• ③ 기법적 특징-육리문에 의한 고심세(高深勢)의 사용 58
• Ⅲ. 결 론 61
• 참고문헌 64
• 참고 도판목록 68
• 참고 도판 69
• ABSTRACT 76