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『독립정신(1904)』에 나타난 이승만의 대학독립방안 연구 : 백성의 교화를 중심으로 = A Study on the General Plan for the Independence of Korea, Formulated in The Spirit of Independence(1904) : Focusing on the Enlightenment of the People
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2005
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Korean
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5-23(19쪽)
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이 논문은 구한말 이승만이 『독립정신(1904)』에서 주장한 대한독립방안의 내용과 의미를 분석한 것 이다. 『독립정신』에서 이승만은 대한의 독립을 위하여 무엇보다도 '독립정신'을 강조하고 있다. 이는 곧 종교를 통한 정치변혁이며 구체적으로는 기독교를 통한 민주주의의 구현이었다. 개혁운동의 실패를 통해 정치활동만으로 국가를 바꿀 수 없다고 여긴 이승만은 '백성의 (종)교화'를 통해 문제의 근본부터 새롭게 하고자 했다. 그에게 있어 종교란 '정치, 문명, 개화, 학문, 지식, 풍속'의 뿌리였고 국가의 근간을 이루는 원리였다. 그러므로 이승만이 조선의 몰락 원인을 유교에서 찾았으며, 유교를 대체할 새로운 종교를 필요로 했음은 당연한 일이었다. 그리고 그 대안을 '변혁과 평등, 이타심'의 종교인 기독교에서 찾았다.
이러한 '독립정신(기독교)' 을 통해 이승만이 궁극적으로 추구한 국가상은 미국과 같은 최강대국 · 선진문명국이었다. 이승만은 기독교(신교)를 미국의 설립이념이자 미국정신으로 보고, 기독교를 통해 대한제국을 미국과 같은 국가로 만들고자 했다.
This article aims to analyze He contents and meaning of Korean independence which was advocated by Syngman Rhee in 'The Spirit of Independence(1904)' (hereafter The Spirit)in Taehan Empire, In the book written when he was in jail in Seoul as a political prisoner, Syngman Rhee emphasizes the true spirit of independence which he wishes to embed in the minds of the Korean people.
The purpose of The spirit was to awaken benighted common people of the 'Hermit Kingdom', leading them to the realities of the modem world and transforming Korea into a powerful, prosperous country. This meant political reform through the medium of religion and more specifically through the realization of democracy by means of Christianity.
Witnessing the failure of reform movement, Rhee believed that political activities alone cannot change the nation, thus trying to settle the fundamental problem through the 'enlightenment of the people'. For him, religion meant the bottom of 'politics, civilization, enlightenment, knowledge and customs' as well as the principle of the nation's foundation.
In this regard, it seems only natural that Rhee found the reason for collapse of the Chosen Dynasty in the religion of nee-Confucianism and so needed a new one which can substitute it. On his mind was Christianity, the religion of 'freedom, equality, altruism and democracy'. In other words, he wanted to change the driving force of Korea from Confucianism to Christianity.
The ideal portrait of a nation he ultimately pursued through The Spirit was a strong, prosperous, civilized country as the United States. Regarding Christianity as the principle and the spirit of the foundation of the United States, he tried to transform Korea into an Americanized nation.
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