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무지에 관하여 = On Ignorance - Knowledge in the Digital Age and Ignorance as the Source of Knowledge -
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2014
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Korean
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KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
31-63(33쪽)
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디지털 미디어의 발달과 탈산업사회의 보편적 생산체제라 할 지식정보사회의 등장으로, 오늘날 인류 전체의 생활양식과 삶의 구조는 근본적인 재편을 경험하고 있다. 정보통신기술의 획기적 발전에 힘입은 네트워크 체계를 기반으로 전혀 새로운 지식 생태계가 보편화되면서, 한편으로는 ‘만인을 위한 무제한의 지식과 직접적 계몽이라는 잠재적 전지의 신화’가 등장하고, 다른 한편으로는 정보의 과잉과 지식의 파편화, 중상주의화 및 창의성의 퇴화, 인간 정신의 소외 등과 같은 사회병리적 증상들이 가시화되고 있다. 이처럼 정보와 지식의 범람 속에서 잉태된 지식의 위기가 사유의 결핍과 획일화, 물량화 내지는 인문학의 총체적 위기와 같은 불온한 징후들과 함께 심화될수록, 지식의 본질에 대한 철학적 성찰은 더더욱 긴요해 보인다.
시대의 현실에 대한 이 같은 문제의식으로부터 이 글이 논하려는 것은, 우리시대 지식의 이념과 그 이념이 불러온 패착을 넘어서기 위한 철학의 역설적 지혜, 곧 무지다. 구체적으로 논문이 시도하려는 것은, 먼저 우리 시대를 지배하는 지식의 성격과 그 배후에 존재하는 이념적 내막을 비판적으로 음미하고, 이어 소크라테스가 설파했던 근원적 지혜로서의 저 무지에 담긴 철학적 함의를 되살피며, 끝으로 무지라는 철학의 지혜가 과연 어떤 의미에서 이 시대의 굴절된 지식의 이념에 길항하는 지혜의 원천이 될 수 있는지, 소크라테스와 유사한 주제의식을 공유하고 있는 하이데거의 현상학적 언어를 빌어 해명하는 것이다.
Due to the development of digital media and the rise of the knowledge-information society as the universal production system of the post-industrial society, the mode and structure of the whole mankind’s life are today experiencing a fundamental restructuring. With the entirely new ecosystem of knowledge thanks to the revolutionary advancement of telecommunication technology globalized, ‘the myth of potential omniscience from limitless knowledge for all and direct enlightenment’ has arisen on the one hand, but such socio-pathological symptoms as overplus of information, fragmentation and merchandization of knowledge, regression of originality and alienation of human mind etc., are visibly to ascertain on the other hand. That the crisis of knowledge generated in the overflow of information and knowledge is getting severer, makes it all the more indispensable a philosophical consideration on what the essence of knowledge is.
What this paper tries to discuss from the diagnosis of our present reality above is the ignorance, the paradoxical wisdom of philosophy to overcome the idea of knowledge in this era and its predicaments. More concretely, it attempts: first to examine critically the nature of knowledge prevailing in the information society and its ontological implications; then to reconsider the philosophical meaning of the ignorance which Socrates advocated as fundamental wisdom; and finally to elucidate how the ignorance can be the source of wisdom to resist the distorted idea of knowledge in our time, borrowing the language of Heidegger’s phenomenology, who seems to have the thematic consciousness common with Socrates.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-03-05 | 학술지명변경 | 한글명 : 철학과 현상학 연구 -> 현상학과 현대철학 | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.57 | 0.57 | 0.56 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.66 | 0.64 | 1.301 | 0.33 |
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