奇門遁甲의 六儀三奇와 格局 = ‘Ukui-Samgi (六儀三奇)’ and gyeokguk (格局) in ‘Kimundungab (奇門遁甲)’

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The theoretical background of ‘Kimundungab(奇門遁甲)’ is the ‘Nakseo-Gugung(洛書九宮)’. The rules of Nakseo are found in ‘Hongguksu(洪局數)’ and ‘Jiban-Yukui-Samgi(地盤六儀三奇)', and this study investigated whether these regularities were applied to other ‘Gi-Mul(奇物)’.
Therefore, ‘Cheon Ban-Yukui-Samgi(天盤六儀三奇)’ is analyzed. We analyzed whether this applies the rule of ‘Nakseo(洛書)’ in 1,080guk(局) of ‘Kimundungab(奇門遁甲)’ And ‘100gyeokguk(格局)’ from ‘Gapgagap(甲加甲)’ to ‘Gyegagye(癸加癸)’ and ‘81gyeokguk(格局)’ from ‘Mugamu(戊加戊)’ to ‘Gyegagye(癸加癸)’ analyzed. ‘CheonBan-Jiban-Ukui-Samgi(天盤地盤六儀三奇)’, distributed over ‘1,080guk(局)’, and ‘Geuk-Eung(剋應)’ of ‘gyeokguk(格局)’ The ratio was analyzed.
When analyzing ‘CheonBan-Yukui-Samgi(天盤六儀三奇)’ of ‘1,080guk(局)’ it is summarized as 72guk(局), and 72guk(局) is ‘Geon(乾)’ ‘Tae(兌)’ ‘Ri(離)’ ‘Jin(震)’, ‘Son(巽)’ ‘Gam(坎)’ ‘Gan(艮)’ ‘Gon(坤)’ There are 8groups in which each ‘Gung(宮)’ of operates as ‘1’ and ‘Zhonggung(中宮)’ as ‘5’. The 8 groups go around ‘Gugung(洛書九宮)’ and there are 9 streams starting with ‘1’. This is from ‘Nakseo(洛書)’. The ‘1,080guk(局)’ distributed in this way is reduced to ‘72guk(局)’ and then again to ‘8guk(局)’.
When ‘CheonBan-Jiban-Ukui-Samgi (天盤地盤六儀三奇)’ is created, you should look at gyeokguk(格局). gyeokguk(格局) is called ‘Geuk-Eung(剋應)’ of ‘CheonBan-Jiban-Ukui-Samgi(天盤地盤六儀三奇)’ or ‘Ten Heavenly Stems-GeukEung(十干剋應)’. In addition, there is ‘Ninen Heavenly Stems-GeukEung(九干剋應)’. There are 100 gyeokguk(格局) composed of ‘Ten Heavenly Stems-GeukEung(十干剋應)’ and 81 gyeokguk(格局) composed of ‘Ninen Heavenly Stems-GeukEung(九干剋應)’. The distribution of these two forms at 1,080guk(局) was charted. In general, the most stable shape for charts is the normal distribution. However, it was found that the distribution of 100gyeokguk(格局) is not stable.
In comparison, 81gyeokguk(格局) is stable. As such, unstable 100gyeokguk(格局) and stable 81gyeokguk(格局) were confirmed. However, this result does not determine right or wrong. It is just one of several methods that can be distributed in 1,080gyeokguk(格局).

국문 초록 (Abstract)

奇門遁甲은 九宮이 하나의 판으로 이루어지는데, 이는 洛書를 바탕으로 이루져 있다. 낙서라는 확정된 규칙성으로 이루어져 포국하는 것이 홍국수와 지반육의삼기 그리고 화기팔문에서 볼 수 있는데, 이러한 규칙성을 다른 奇物에도 적용 되는지를 연구하였다.
이에 天盤 六儀三奇를 분석하였는데 이 것이 기문둔갑의 1,080局 안에서 洛書의 흐름을 따르는지 아니면 다른 기준의 흐름이 존재하는지 분석하였다. 그리고 甲加甲부터 癸加癸까지 100格局과 戊加戊에서 癸加癸까지의 81格局을 살펴보았다. 또 1080국에서 분포하는 天·地盤 六儀三奇의 剋應으로 인해 만들어진 格局의 비율을 분석했다.
1080局의 天盤 六儀三奇를 분석하면 72局으로 좁혀지고 72局은 後天八卦인 乾·兌·離·震·巽·坎·艮·坤으로 이루어진 각 宮을 1로하고 中宮에서 5로 운행을 하는 8개의 그룹이 있다. 이 8개의 그룹은 다시 九宮을 돌아가며 1로 시작하는 9개의 동일한 흐름이 있다. 이는 洛書에서 비롯된 것이다. 이렇게 분포된 1080局은 그 자체에서 72局으로 축약되고 다시 8局으로 축약 할 수 있다.
天·地盤 六儀三奇가 생성되면 이들을 통한 格局을 살펴봐야 한다. 이러한 격국은 天·地盤 六儀三奇의 剋應 또는 十干剋應이라 하는데 여기에 하나를 더 한다면 遁甲을 해서 9개의 天干을 九干剋應이 있다. 그래서 十干剋應을 통해서 이룬 것이 100格局이고, 九干剋應을 통해서 이룬 것이 81格局이 있다. 이런 두 형태가 1080局 안에서 어떤 분포를 나타나는 지를 차트로 만들었다. 일반적으로 술수 및 점사에 있어서 가장 안정적인 형태는 정규분포를 따라야 한다. 그러나 100格局의 분포에서 보이는 것은 치우침이 너무 지나친 것을 발견하였다. 또한 81格局은 앞에서는 보편적으로 통용될 수 있는 범위 내에서 값 들이 분포하기 때문에 치우치지 않는 모습을 볼 수 있다.
이처럼 100格局의 치우친 분포와 81格局의 안정적인 분포를 확인하였다. 그러나 이러한 결과는 ‘81格局이 옳고 100格局이 틀리다’라는 것을 의미하는 것이 아니다. 100格局의 1080局 안에서 분포하게 하는 여러 가지 방법 중에서 한 가지를 적용한 예일 뿐이라 생각한다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 序論 1
• 1. 연구 목적 1
• 2. 선행연구 검토 2
• 3. 연구의 방법 4
• Ⅱ. 奇門遁甲의 이론적 기초 5
• 1. 奇門遁甲의 유래 5
• 2. 河圖·洛書와 先·後天 八卦 7
• 3. 陰陽과 五行 11
• 4. 超神接氣 12
• Ⅲ. 奇門遁甲의 구성요소와 포국법 17
• 1. 六儀三奇 17
• 2. 八門 23
• 3. 九星 25
• 4. 八將 28
• 5. 洪局數 29
• Ⅳ. 1080局 분석과 格局 31
• 1. 天盤 六儀三奇를 기준으로 분석한 1080局 31
• 2. 格局 66
• 3. 1080局의 格局 분포 75
• Ⅴ. 結論 87
• 參考文獻 89