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『삼국유사(三國遺事)』「효선편(孝善篇)」을 통해 본 효행설화의 전승문법 = The Transmission Grammar of Filial Behavior Tales in the Hyoseon Book of Samgukyusa
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2017
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Korean
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185-217(33쪽)
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『三國遺事』「孝善篇」 효행설화를 전승사적 측면에서 접근해 보려고 한다. 『삼국유사』「효선편」은 세 가지 유형으로 분류된다. 가)유형은 <향득사지할고공친>으로 유교적 효만, 나)유형은 <손순매아>로 유교적 효와 불교적 효가 공존하여, 다)유형은 <빈녀양모>, <대성효이세부모>, <진정사효선쌍미>로 불교적 효가 주로 나타난다. 뿐만 아니라 가)→나)→다) 유형으로 진행될수록 유교적 효에서 불교적 효로 변화되어 가는 현상이 두드러진다. 孝治의 중요성을 인식한 일연은 『삼국유사』「효선편」 효행설화를 통해 유교적 효치를 불교적 효치화 과정으로 전환시키고자 한 것으로 보인다. 다섯 편의 효행설화가 기본적인 골격은 같으나 불교적 효치화 단계에 따라 인물의 목소리 표현 방식과 구성 방식이 달라지는 전승문법으로 이루어져있기 때문이다. 가), 나), 다)유형으로 진행될수록 ‘유교적 효치→유교적 효치+불교적 효치→불교적 효치’ 순으로 이어져 감을 알 수 있다. 『삼국유사』「효선편」 효행설화의 독특한 전승문법은 앞선 시대의 효행설화를 수용하고 변이를 주었을 뿐만 아니라 후대의 효행설화에도 영향을 끼쳤다고 판단된다.
더보기This study set out to approach the filial behavior tales in the Hyoseon book of Samgukyusa from the perspective of transmission history. The filial behavior tales in the book are categorized into three types: type A of "Hyangdeuksajihalgogongchin only talks about Confucian filial duty; type B of "Sonsunmaea" presents the coexistence of Confucian and Buddhist filial duty; and the final type C of "Binnyeoyangmo," "Daeseonghyoisebumo," and "Jinjeongsahyoseonssangmi" mainly covers Buddhist filial duty. In addition, the shift from Confucian filial duty to Buddhist filial duty became prominent according to the progress from type A to type B to type C. Recognizing the importance of filial duty-based ruling, Ilyeon tried to convert Confucian filial duty-based ruling to Buddhist filial duty-based ruling by including the filial behavior tales in the Hyoseon book of Samgukyusa, which is demonstrated in the transmission grammar he adopted that presents different expressions of the characters' voices and also different organization methods according to the stages shifting to Buddhist filial duty-based ruling based on the basic framework of the five filial behavior tales. There is an apparent shift from "Confucian filial duty-based ruling → Confucian filial duty-based ruling + Buddhist filial duty-based ruling → Buddhist filial duty-based ruling" according to the progress of types A, B, and C. The unique transmission grammar found in the filial behavior tales in the Hyoseon book of Samgukyusa seems to have influenced the filial behavior tales of the later generations as well as accepting and altering the filial behavior tales of the previous times.
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