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국선도의 수련과 精氣神의 원리
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2020
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271-304(34쪽)
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청산 고경민에 의해 수립된 국선도 수련체계에서 중핵을 이루는 것은 정·기·신 삼원(精氣神 三元)이다. 이들은 기를 통한 생명의 원리요 그 자체이기 때문에 수련에서 강조된다. 그 수련법은 도가에서는 보편적으로 거론되어 온 바와 같은 선천진일지기(先天眞一之氣), 즉 원기를 체득하기 위한 방법이다. 삼원의 정은 근본적 생명력, 기는 생명현상, 신은 생명에 나타나는 지혜라 할 수 있는데, 국선도에서는 정은 역(力), 기는 사고(思考), 신은 명(明)의 작용을 의미하며, 사람은 삼원의 집합체라고 본다. 그리하여 국선도 단전호흡법에서는 정·기·신, 삼단전, 2단호흡을 강조한다.
국선도에서는 정이 충일하면 기가 장해지고, 기가 장해지면 신이 밝아지고, 신이 밝아지면 대기와 합일한다고 본다. 이는 도교에서 말하는 원리와 다르지 않다. 다만 도교의 연단수련에서는 정을 하단전, 기를 중단전, 신을 상단전에 배대하는데, 국선도에서는 기를 상단전에, 신을 중단전에 배대하는 특징을 보인다. 아울러 국선도의 호흡을 통한 수련과정은 도교 양생법의 연단수련에서 조식으로부터 조신, 그리고 조심을 진경(眞境)으로 삼는 것과는 차이가 나타난다. 국선도에서는 조신을 시작으로 조심, 그리고 마침내 조식을 진경으로 삼고 있기 때문이다. 조심을 궁극으로 삼는 경우가 심단(心丹)을 중시한 것이라면, 국선도의 그것은 기단(氣丹)을 강조하는 특징으로 나타난다.
It is Jung·Qi·Shin Samwon that forms the core of the KoukSunDo practice system established by "Cheongsan Ko, Kyungmin". They are emphasized in Practice because they are the principles of life through Qi and themselves. The training method is to obtain the ‘Sun-Chen-Jin-Il-Ji-Qi’, or ‘Won-Qi’, as has been commonly mentioned in the province. The Jung of Samwon is fundamental vitality, the Qi is life phenomenon, and the wisdom that Shin appears in life. In KoukSunDo, Jung means power, Qi means thought, Shin means the action of brightness, and one is understood to be a collective of Samwon. Thus, KoukSunDo Danjeon breathing method emphasizes Jung·Qi·Shin, triceps, and double-stage breathing.
KoukSunDo believes that when Jung is full, Qi gets bigger, Shin gets brighter, and Shin becomes one with the atmosphere when Shin gets brighter. This is no different from what Taoism says. However, in the platform training of Taoism, Jung is assigned to the lower position, Qi to the upper position, and Shin to the upper position. In KoukSunDo, Qi is assigned to the upper position, and Shin is assigned to the upper position before the suspension. In addition, the training process derived from KoukSunDo"s breathing is different from using Regulating the Body, the Mind and the Breath as an example in the training of the platform of Taoist curing. This is because KoukSunDo is modeled after the Regulating Body, the Regulating Mind, and finally the Regulating Breath. If the ultimate goal of the Regulating Mind is to emphasize Simdan, it is KoukSunDo"s feature that emphasizes Qidan.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2010-06-28 | 학회명변경 | 영문명 : The Reserch Institute for The Wonbuddhist Thoughts -> The Research Institute of Won-buddhist Thought | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.36 | 0.36 | 0.39 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.38 | 0.35 | 0.768 | 0.05 |
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