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『詩經』에 대한 雜感性 문장, 『詩廣傳』 考察 = A Study on the Shi Guang Zhuan(詩廣傳) : a Special Essay on Shi Jing(詩經)
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『詩經』 관련 전통적 저작이나 해석서로부터 멀리 벗어나 그 자신만의 차별화된 특징을 보이는 王夫之의 『詩廣傳』은 明淸시대 經世致用 사조의 영향 아래, 개인의 철학, 역사, 정치, 윤리와 문학적 관점에서 출발하여 『詩經』 각 시편의 본뜻을 확대하여 설명하고, 자신의 주장을 자유롭고 폭넓게 적은 雜感性 문장이다. 王夫之는 『詩廣傳』에서 시가의 본질은 ‘情’에 있으며, 그 ‘情’은 본능적 七情이 아닌 天理를 稟受한 ‘性’의 ‘情’임을 주장하였다. 그의 이 같은 문학사상은 비록 程朱理學의 견해를 계승한 것이지만, 그는 여기에서 더 나아가 儒家詩學의 溫柔敦厚한 詩敎를 실현하기 위해, ‘情’에 대한 절제와 함께 ‘情’에 대한 여유와 관대함을 파격적으로 주장함으로써, 경직된 儒家詩學의 고루한 논리적 울타리를 크게 확장하였다. 본 논문은 儒家六經의 하나인 『詩經』을 ‘廣傳’이라는 독창적인 ‘논술적 설명방식’을 통해 ‘넓게’ 바라본 『詩廣傳』의 특별한 서술특징과 그 철학 및 문학주장의 핵심을 관통하는 내재적 精髓를 고찰하여, 王夫之 文學思想의 근간에 한걸음 더 접근하고자한 연구논문이다.
더보기The purpose of this paper is twofold. First, look at the special composition features of the Shi Guang Zhuan(詩廣傳) which extensively explored the Shi Jing(詩經), one of Six Confucian classics(儒家六經), as ‘Guang Zhuan(廣傳)’ an original ‘an essay style.’ Second, consider the inherent core content that penetrates the core of the philosophy and literary assertions of the Shi Guang Zhuan(詩廣傳). Wang Fuzhi(王夫之)’s Shi Guang Zhuan(詩廣傳) is very unique away from traditional books and interpretations of the Shi Jing(詩經). Under the influence of early Qing Dynasty(淸朝)’s Thought of Practical application(經世致用), This book consists of the sentence Mixed Feeling(雜感), which expounds the original meaning of each of the Shi Jing(詩經) and writes down one’s arguments freely and widely. Wang Fuzhi(王夫之) made his point, looking at these works from an individual s philosophy, history, politics, ethics and literature perspective. Wang Fuzhi(王夫之) argued in the Shi Guang Zhuan(詩廣傳) that: The essence of poetry lies in the Qing(情), which is the Qing(情) of Xing(性) downloaded from heavenly principles(天理), not instinctively the Seven feelings(七情). Wang Fuzhi(王夫之)’s this opinion is a succession of Cheng Zhu studies(程朱理學)’ views. However, in order to realize the Shi Jing(詩經) s Educational Purpose(詩敎), the Placid and gentry(溫柔敦厚) of the confucian Poetics(儒家詩學), it has made an unusual opinion to moderation and generosity in Qing(情). This particular argument has had the effect of greatly expanding the even logical fence of the placid and gentry of rigid confucian Poetics.
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