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종교성과 종교적 배타성 간 관계
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2010
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Korean
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KCI등재
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179-206(28쪽)
KCI 피인용횟수
16
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본 연구는 한내창의 이전 연구를 복제한 것이다. 즉, 종교성과 종교적 배타성 간의 관계와 관련한 우리나라의 독특한 종교문화적 특성을 보다 정치(精緻)한 표본 자료(2008 한국종합사회조사)를 이용하여 검증하였다. 그러나 종전 연구와는 약간 다른 척도, 다소 다른 분석 기법(종전의 다중회귀분석에서 이번에는 다항명목 로지스틱 회귀분석 방법으로 변경)을 이용하여 자료를 분석하였다. 서구 문화에서는 (a) 종교를 인생의 목적으로 생각하는 ‘경건하고 헌신적인 종교성’(I)과 종교를 ‘자신의 심리적ㆍ사회적 목적을 위한 수단으로 간주하는 도구적 종교성(e)’이 상호 상반된 성향으로 나타났다. 그리고 (b) ‘I’ 종교성은 낮은 배타성, ‘E’ 종교성은 높은 배타성ㆍ편견에 관계되는 것으로 나타났다. 그러나 본 연구는 그동안의 우리나라의 경험적 자료들과 이론적 논의에 기초하여 I&E 종교성이 우리 종교문화적 상황에서는 상보적(정적 관계)일 가능성이 높고, 또 종교적 배타성과 관련하여 ‘I’ 종교성은 오히려 종교적 배타성에 기여하고 ‘E’ 종교성이 더 균형 잡힌 관용적 태도를 보일 가능성을 가정하였다. 분석 결과는 하나적 관표(천주교인들적 본질적 종교성)만을 제외하고 불교와 개신교 표본에서 ‘우리 종교문화적 특수성’ 가설을 지지하는 것으로 나타났다. 즉, (a) 본질적 종교성과 비본질적 종교성이 우리문화에서는 상보적이며, (b) 불교와 개신교 표본에서 본질적 종교성이 배타성에 기여하고 비본질적 종교성이 상생적 태도에 더 기여함으로써 서구 종교문화적 가정을 완전히 뒤집는 결과를 보여주었다. 우리의 종교문화적 독특성을 확인해주는 결과라 하겠다. 조만간 다른 나라에서 수집된 KGSS 자료가 이용 가능하게 되면 이 특수문화적 가설을 다시 검증하고자 한다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 계속평가 신청대상 (등재유지) | |
2017-01-01 | 평가 | 우수등재학술지 선정 (계속평가) | |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2001-07-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
1999-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 1.63 | 1.63 | 1.79 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
1.88 | 1.94 | 2.506 | 0.52 |
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