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종교와 사회갈등 = 타보르파 운동과 토마스 뮌처의 난을 중심으로
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2013
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Korean
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103-124(22쪽)
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개인 갈등과 집단 갈등에 관련한 연구가 갈등학과 평화학이란 학문 영역으로 자리잡은 상황에서 역사학적 접근의 시도를 하는 것이 본고의 목적이다. 종교와 사회 갈등 간의 관계를 역사적 검토를 함으로써 갈등의 실체를 보기 위함이다. 본고가 초점을 맞추는 것은 사회적 갈등에 관한 종교적 신념의 작동 양상이다. 특별히 종교로 인해 일어나는 갈등 양상을 후스파의 급진파인 타보르파의 천국왕국운동과 급진적 종교개혁자 토마스 뮌처의 난을 중심으로 살펴볼 것이다. 이는 종교 사상이 사회적 갈등을 야기하는 원인으로 작동할 수 있음을 보여주고, 근대 이전 사회의 갈등에서 종교의 역할을 파악하는데 도움을 준다. 이처럼 종교와 사회 갈등에 관한 역사적 해명을 통해 종교가 사회 갈등의 산물이 될 수 있다는 역사적 증거를 확인할 것이다. 종교가 역사 현실에서는 하나의 이데올로기로 작용하고 보수파나 급진파 어느 한 쪽의 편을 든다. 하지만 그런 가운데서도 그런 종교적 이상은 포기되지 않고 이데올로기를 넘어선 가치를 위해 자신의 시대적 역할을 추구하도록 만드는 점이 간과될 수 없다. 끝으로 시대의 전환기를 맞아 종교로 인한 사회갈등이 줄지 않고 있다. 이런 상황에서 어떤 특정한 종교 사상으로 미래의 평화와 새로운 질서를 만들어 갈 것인가를 고민하고 해법을 찾아 실천하는 것은 중요한 과제임에 틀림없다.
더보기Research related to individual conlficts and collective conflicts is gradually established as a field of the science of conflicts or peace. In this situation, the aim of this paper is to try to approach historically in order to grasp the historical facets of relationship between religion and social conflicts. What this paper noticed is how a religious belief is worked to the social conflict, dealing with the Taborite millenarian movement and Thomas Munzter’s Uprising. It shows that a religious thought causes a social conflict, helps us realizing the role of religion in the social conflicts of pre-modern age. This elucidation makes sure a historical evidence that a religion may be a direct cause of social conflicts. Religion operates a kind of ideology in the historical reality, and prefers to either the conservative or the radical. However, it cannot be regarded that it seeks to its role of the ages for a value beyond a ideology, holding on to its own ideal. Lastly, in the transition period, social conflicts raised by religion has not diminished. In this situation, it is important task that we concern about how to build peace for future and make new order, and then seek for a solution and practice it.
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