『용와집』의 지역 경험에 반영된 지역민에 대한 인식 = Recognition on Local Residents Reflected on Local Experiences in 『Yongwa Compilation』
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2022
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학술저널
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45-72(28쪽)
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개인 문집은 한 개인의 역사로서 그만의 사상, 정서를 확인할 수 있을 뿐만 아니라 당대의 사회·문화적 상황 등이 반영되어 있고 개인의 경험과 그 경험의 양상이 전하는 가치를 다각도로 살펴볼 수 있다는 점에서 의미가 있다. 또한 개인 문집은 한 개인의 경험 양상을 총체적으로 확인할 수 있는 하나의 사료라고도 할 수 있다. 개인 문집이 지니는 이러한 중요성에 불구하고 활발히 연구되지 않은 개인 문집 자료 중 『용와집』은 용와 류승현의 글을 편찬한 것으로 『용와집』에서는 그가 지역에서 만나고 관찰한 경험 대상, 대상에 대한 경험 인식, 경험의 형상화 양상이 파악된다.
『용와집』의 관북 지역 경험에 반영된 지역민에 대한 인식에서는 관북 지역에서 백성, 기생들이 사회적 차별의 신분에 놓였으면서도 자신의 소신을 지켜나가는 모습이 류승현의 경험을 통해 확인된다. 그리고 그는 경험을 통해 함경도 종성 백성들이 사회적 약자이지만 당당하게 자신의 의지로 선택한 삶을 살아가는 모습을 『용와집』에 기록하였다. 이를 통해 류승현이 관북 지역에서 하층민, 일반 백성을 관찰하고 경험하며 그들의 소외, 고독, 의지를 확인하였음을 알 수 있다.
『용와집』의 영남 지역 경험에 반영된 지역민에 대한 인식에서 류승현은 능력이 있으나 세상에 쓰이지 못한 은일 선비들을 제시하며 그들이 경험한 시대로부터의 소외, 고독의 처지를 이해한다. 그리고 그들을 통해 자신을 바라보고 성찰하며 영남 선비가 나아가야 할 방향을 생각한다. 류승현의 이러한 태도는 영남 지역에 은일한 선비들의 소외, 고독을 반영한 것이라 할 수 있다. 류승현은 은일 선비들과 자신을 동일시하며 추종했고 진정한 선비의 삶을 자신이 경험한 영남의 은일 군자에게서 찾으려 하였다.
『용와집』에서 류승현이 경험한 지역의 인물들은 그가 자기 이해를 할 수 있는 대상이 되었기에 지역에 기반한 그의 인물 경험은 가치 있는 것이 될 수 있었다. 그리고 그것은 류승현이 스스로를 성찰하고 변화를 이끌어 내는 힘이 될 수 있었다. 류승현의 그러한 자기 성찰, 변화는 글로 남겨져 『용와집』에 수록되면서 문집을 접하는 많은 이들에게 확산 및 전달되었다. 『용와집』에 보이는 류승현의 지역 인물 경험 인식, 형상화는 지역민들의 소외, 고독을 이해하게 하였을 뿐만 아니라 지역민들의 소외, 고독을 양산해 내는 당대 현실의 문제를 간접적으로 제시했다는 측면에서 의미와 가치를 드러낸다.
Personal collection of literary pieces holds a person’s history which represents his or her own thoughts and emotion as well but also, reflects social and cultural context of the time. And it conveys value from personal experiences and their aspects; you could review it from various angles. Also, the personal collection of literary pieces is historical records that put one person’s experiences on the whole. Despite of its importance, 『Yongwa Compilation』, as one of the personal collections of literary pieces that have been not researched enough, is a compilation of literary works written by Yongwa Ryu Seung-hyun and describes objects he met and observed in regions, his experience recognition on objects and representation of such experiences.
His recognition on local residents as described in the Kwanbuk district experiences in 『Yongwa Compilation』 show that people and gisaengs were unshaken in their conviction though they’re discriminated for their social status based on his experiences. And he records people of strong will living in Jongusng, Hamgyeong-do Province, going on with their lives confidently although they’re socially disadvantaged in 『Yongwa Compilation』 based on his experiences. And it implies that he observed the lower class and general people in the Kwanbuk district and discovered their alienation, solitude and will.
In his recognition on local residents reflected on Youngnam region experiences in 『Yongwa Compilation』, he suggests seclusive classical scholars who fail to come out to the world though they’re talented enough and understands their circumstance being alienated and desolate from the time. And he looks at himself and self-examine through them, thinking what direction Youngnam classical scholars should go forward. His attitude reflects alienation and solitude of seclusive classical scholars in Youngnam region. He identifies himself with the seclusive classical scholars and followed them, trying to find the life of real classical scholars from them.
The figures he experienced in the regions in 『Yongwa Compilation』 are objects who help him to understand himself and his local experience with different figures becomes valuable. And it could be driving force for him to introspect himself and lead to a change. His introspection and changes were recorded and compiled in 『Yongwa Compilation』 to reach out to many people who read it. His experience recognition on local figures and representation depicted in 『Yongwa Compilation』 allow us to understand alienation and solitude of local residents; and this compilation is meaningful and valuable as it indirectly presents problems of the time when alienating and desolating the local residents.
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