공동체적 맥락에서 본 목회윤리와 덕의 문제 = A Study on Ecclesial Context of Ministerial Ethics

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

What’s the task of ministerial ethics in these times? This paper is to propose the answer for this question. The focuses are as follows : (1) for wholistic understanding of ministerial ethics, it must be ecclesial. (2) ministerial ethics needs to be connected with context of church. So, this paper studies on ecclesial understanding based on Stanley Hauerwas’s ethical perspective.
Usually, we regard the concept of ministerial ethics as personal morality of clergy or responsibility of minister as a profession. The factor of community or ecclesial context has been neglected comparatively. According to Hauerwas, this tendency makes ministerial ethics be danger of modern Donatism which sticked to purity of clergy.
It’s not sufficient to regard ministerial ethics as morality of pastor. To understand the essence of ministerial ethics, discovering the ecclesial context is necessary condition.
Especially, we must take note on the connection between clerical character of pastor and ecclesial character of church. In this meaning, this paper interprets Hauerwas’critical point as being church itself via Jesus narrative. Moreover, ministerial ethics must be a factor of upbuilding church to be itself through making it prophetic and eucharistic community.
In spite of criticism of ‘sectarian withdrawal’, the ecclesial insight of Hauerwas gives very important factor to upbuild desirable ministerial ethics in Korean context. Most of all, moral maturing for pastors through Jesus narrative and ecclesial understanding of ministerial ethics are necessary and essential tasks.

국문 초록 (Abstract)

교회다움이 절실한 때, 목회윤리는 과연 무엇이어야 하는가? 이 글의 문제의식은 목회윤리를 공동체적 지평에서 재인식하고 그 실천과제를 교회와 연관지어 모색하려는 것으로서, 특히 하우어워스의 교회윤리(ecclesial ethics)를 그 배경으로 삼고 있다. 일반적으로, 목회윤리는 목회자 개인의 도덕성 혹은 전문직으로서의 책임이라는 관점에서 다루어져 왔으나, 목회의 현장인 교회 공동체에 대한 관심을 상대적으로 주목받지 못했다. 하우어워스가 지적한 것처럼, 목회자 개인의 윤리에 집중하는 것은 자칫 현대판 도나투스주의에 흐를 위험이 있으며, 목회자들이 일반인들보다 좀 더 나은 수준의 윤리를 구비해야 한다고 말하는 것만으로는 목회의 윤리적 비전을 구현하기에는 충분하지 못하다. 이러한 뜻에서, 바람직한 목회윤리의 구현을 위해서는 공동체적 지평을 인식하고 교회공동체에 필요한 목회의 특성(character)과 목회자의 성품(character) 사이의 상호연관성에 주목해야 한다는 하우어워스의 취지를 수용하여 목회윤리의 실천과제를 모색하려는 것이 이 글의 문제의식이다. 이 글이 말하는 공동체적 지평의 인식이란, 무엇보다도 목회윤리가 교회로 교회되게 하는 요인이어야 하며, 예언자적 말씀의 선포와 성만찬의 바른 집례를 통해 교회다움을 구현할 수 있도록 이끌어주는 목회윤리를 세워야 함을 인식해야 한다는 뜻이다. 공동체를 섬기는 자로서의 목회자의 자기인식 및 그 과제에 대한 윤리적 성찰에 담긴 의의는 결코 작지 않다는 점에서, 목회자의 책임 혹은 목회자 개인의 도덕성 그 이상의 노력이 필요하다. 더욱이, 한국교회의 공동체경험이 바람직하고 이상적인 것만은 아니기에, 예수 내러티브에 기초한 해법을 찾아야 함을 유념해야 할 것이다.

참고문헌 (Reference)

• 1 이중삼, "한국교회의 목회자에 대한 기독교윤리학적 연구: J. Edwards의 덕 윤리론을 중심으로" 장로회신학대학교 2008
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• 3 문시영, "목회자 정치참여의 목회윤리적 과제" 한국복음주의윤리학회 6 : 2008
• 4 문시영, "교회됨(Community of Character)" 북코리아 2010
• 5 "www.medicatenews.com/Users/News/copNewsView.html?Section=4&ID=1300"
• 6 Berkman, J., "The Hauerwas Reader" Duke Uniersity Press 2001
• 7 Kotva, Jr., "The Christian Case for Virtue Ethics" Georgetown University Press 1996
• 8 문시영, "S. 하우어워스의 교회윤리로서의 사회윤리" 한국기독교사회윤리학회 (20) : 163-189, 2010
• 9 Trull, Joe E., "Ministerial Ethics : Being a good minister in a not-so-good world" Broadman & Holman Publishers 1993
• 10 Hauerwas, Stanley, "Hannah’s Child : A Theological Memoir" W. B. Eerdmans Pub. Co 2010
• 11 Hauerwas, Stanley, "Christian Existence Today" Brazo Press 2001
• 12 Hauerwas, Stanley, "After Christendom" Abingdon Press 1999
• 13 Hauerwas, Stanley, "A Cross-Shattered Church" Brazos Press 2009