삼육대학 1학년과 4학년의 제칠일 안식일 예수 재림 교단에 대한 인식도 비교연구
저자
발행사항
서울 : 삼육대학교, 1994
학위논문사항
학위논문(석사)-- 삼육대학교 대학원 : 기독교교육학전공 1994.2
발행연도
1994
작성언어
한국어
주제어
DDC
230
발행국(도시)
대한민국
형태사항
v, 101 p. : 삽도 ; 27 cm
소장기관
본 연구는 제칠일 안식일 예수 재림 교단에 대한 삼육대학생들의 인식도차이를 조사하여 현재 삼육교육의 위치와 앞으로 나아갈 방향을 제시하는 기초자료를 목적으로 시도되었다.
본 연구를 위한 질문은 다음과 같다.
1. 삼육대학 입학생의 삼육교육에 대한 인식과 졸업생의 인식의 차이는 무엇인가?
2. 삼육대학 입학생의 제칠일 안식일 예수 재림 신앙에 대한 인식과 졸업생의 인식의 차이는 무엇인가?
3. 삼육대학 입학생의 제칠일 안식일 예수 재림 교인에 대한 인식과 졸업생의 인식의 차이는 무엇인가?
4. 삼육대학 입학생의 제칠일 안식일 예수 재림 교회에 대한 인식과 졸업생의 인식의 차이는 무엇인가?
5. 삼육대학 학생들의 제칠일 안식일 예수 재림 교단에 대한 통계상인식의 차이는 무엇인가?
제한된 표본에 기초한 본 연구의 조사결과는 다음과 같다.
1. 삼육교육에 대한 질문에 있어서 인식도차이는 *P<0.05 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 없는 것으로 나타났다. 하지만 삼육대학 신입생이 갖고 있는 삼육교육에 대한 인식보다 졸업생의 인식이 더 긍정적인 인식을 갖고 있다.
특히 세부적인 문항에서 학교교육에 대한 질문에서 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 큰 차이를 나타났는데 학생들이 학년이 올라갈수록 학교교육에 대한 긍정적인 인식을 하고 있음을 보여주고 있다. 또한 학교 교과과정과 학교 교수진에 대한 질문에서 *P<0.05 유의수준에서 통계상 의미있는 차이를 나타났다. 특별히 학교 교수진에 대한 인식은 학년이 올라갈수록 부정적으로 나타났다.
2. 신앙에 대한 질문에 있어서 제칠일 안식일 예수 재림 신앙에 대한 인식도차이는 *P<0.05 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 나타났다. 삼육대학 입학생이 갖고있는 제칠일 안식일 예수 재림 신앙에 대한 인식보다 졸업생의 인식이 더 긍정적인 인식을 갖고 있다. 특별히 세부적인 문항에서 재림신앙이 개인적으로 미치는 영향에 대한 질문에 있어서는 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 큰 차이를 나타내고 있으며 재림신앙이 사회적으로 미치는 영향에 대한 질문에서는 *P<0.05 유의수준 모든문항에서 통계상 의미있는 차이를 나타냈다. 신앙에 대한 질문에 따른 하위질문에 있어서 학년이 올라갈수록 긍정적으로 나타났다. 특별히 1학년과 4학년의 인식에 있어서 하위질문 중에서 재림신앙의 교리에 대해서 가장 긍정적인 인식을 하고 있다는 사실은 매우 긍정적인 일이다.
3. 교인에 대한 질문에 있어서 인식도차이는 *P<0.05 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 없는 것으로 나타났다. 결과에 있어서 그의미는 재림교인과 재림신앙을 하고 있지 않는 학생들과의 개인적인 관계에 관련된 활동이 없다는 의미이고 또한 개인적인 접촉이 있었따 하더라도 그들의 인식이 교인과의 만남이 깊은 관계가 없음을 말해주고 있으며 그들의 삶에 영향을 주지 못했음을 의미한다. 하지만 삼육대학 신입생이 갖고 있는 교인에 대한 인식보다 졸업생의 인식이 더 긍정적인 인식을 갖고 있다.
4. 교회에 대한 질문에 있어서 제칠일 안식일 예수 재림 신앙에 대한 인식도 차이는 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 큰차이가 나타났다. 또한 삼육대학 입학생이 갖고있는 제칠일 안식일 예수 재림 교회에 대한 인식보다 졸업생의 인식이 더 긍정적인 인식을 하고 있다. 특별히 세부적인 문항에서 교회에 대한 문항중 교회의 인식에 대한 질문에 있어서는 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 큰차일르 나타내고 있으며 교회의 사회성에 대한 질문에서는 *P<0.05 유의수준에서 통계상 의미있는 차이를 나타냈다. 1학년과 4학년의 인식에 있어서 하위질문중에서 교회에 대한 질문중에 교단에 대한 인식이 가장 긍정적인 인식을 나타나고 있는 반면에 교회의 사회성으로 교회에 대한 인식은 가장 낮은것으로 나타나고 있따.
5. 하위질문에 따른 통계상 인식도차이는 다음과 같다.
첫째, 성별에 있어서 인식도차인느 *P<0.05 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 없는 것으로 나타났다. 다시말해서 성별 차이가 없다는 의미이다.
둘째, 종교별 인식도차인느 모든 문항에서 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 있었고 신앙에 대한 인식은 종교에 관계없이 가장 긍정적이었고 교육에 대한 인식이 가장 낮은 것으로 나타났다. 특별히 SDA 일수록 모든 문항에 긍정적인 인식을 하였으며 무속신앙인 일수록 부정적으로 나타났다.
셋째, 전공별 인식도차이에 있어서 교회에 대한 질문을 제외한 문항에서 *P<0.05 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 있는 것으로 나타났다. 신앙에 대한 인식이 학과에 상관없이 가장 긍정적인 반응을 보였고 삼육교육에 대한 인식이 가장 낮은 반응을 보였다. 학과별로 차이를 본다면 모든 문항에 있어서 C학과가 가장 긍정적인 인식을 하였으며 A학과가 가장 낮은 인식을 보였다.
넷째, 입학동기별 인식도차이에 있어서 모든 문항에서 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 있었고 신앙에 대한 인식이 동기에 상관없이 가장 긍정적인 반응을 보였고 삼육교육에 대한 인식이 가장 낮은 반응을 보였다. 특별히 자신의 선택으로 들어온 학생일수록 모든 문항에서 긍정적인 인식을 하였으며 동기없이 들어온 학생일수록 부정적으로 나타났다.
다섯째, 갈등별 인식도차이에 있어서 삼육교육에 대한 질문은 *P<0.05 유의수준에서 그밖의 질문에서 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 있었다. 신앙에 대한 인식이 갈등에 상관없이 가장 긍정적인 반응을 보였고 삼육교육에 대한 인식이 가장 부정적으로 나타났다. 따라서 일반적 문제에서 갈등을 일으키는 집단이 모든 문항에서 긍정적인 인식을 가지고 있었으며 신앙교육에 대한 갈등을 일으키는 집단이 가장 부정적인 인식을 가지고 있었다.
여섯째, 교육목표별 인식도차이에 있어서 모든 문항에서 *P<0.01 유의수준에서 통계상 의미있는 차이가 있었고 신앙에 대한 인식이 목표에 상관없이 가장 긍정적인 반응을 보였고 삼육교육에 대한 인식이 부정적 반응을 보였다. 특별히 지.덕.체. 균형진 교육으로 교육목표를 인식한 응답자 일수록 모든 문항에서 긍정적인 인식을 하였고 인재양서이라고 인식한 응답자 일수록 부정적으로 나타났다.
이상의 연구결과에 따라 본 연구에서 제시한 가설을 확인 할 수 있게 되었다.
1. 삼육대학 신입생의 삼육교육에 대한 인식과 졸업생의 인식에 차이가 없다.
2. 삼육대학 신입생의 제칠일 안식일 예수 재림 신앙에 대한 인식과 졸업생의 인식에 차이가 있다.
3. 삼육대학 신입생의 제칠일 안식일 예수 재림 교인에 대한 인식과 졸업생의 인식에 차이가 없다.
4. 삼육대학 신입생의 제칠일 안식일 예수 재림 교회에 대한 인식과 졸업생의 인식에 차이가 있다.
5. 삼육대학 학생들의 제칠일 안식일 예수 재림 교단에 대한 통계상인식에 차이가 있다.
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