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〈아바타〉에 나타난 생태적 가치
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2011
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127-145(19쪽)
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미국의 제임스 캐머런 감독이 만든 < 아바타> 는‘3D’입체영화의 새 장을 엶으로써 전 세계 흥행 기록을 다시 썼다고 평가된다. 그러나 이와 같은 기술과학의 놀라운 성과를 경탄하는 목소리가 높은 가운데, 한편에서는 이 영화가 서양문명의 고질병인 제국주의를 옹호한다며 불편한 심기를 드러내기도 했다. 이를테면, 지구인이요 백인이며 남성인‘제이크 셜리’가 원시적 자연과 여성성을 상징하는 판도라 행성의 구원자로 나오는 것은 아무래도 크리스토퍼 콜럼버스를 영웅시하는 제국주의적ㆍ가부장적 시선을 닮았다는 것이다.
〈아바타〉 에 대한 정치적 독해가 분명히 의미 있는 시사점을 던져 주는 것은 사실이지만, 그럼에도 불구하고 필자의 눈에 이 영화의 최대 장점은 바로 오늘의 지구 문명이 지향하고 있는 지배적인 가치를 비판적으로 드러내는 데 있다고 본다. ‘지구의 종말’담론이 심심찮게 거론되는 오늘의 생태 위기 상황에서 이 영화가 재현하고 있는 판도라식 삶의 방식은 인류에게 정의롭고 지속가능한 미래를 선택하도록 도전하며 유혹한다.
이 글은 〈아바타〉 에 대한 생태적 독해를 시도하려는 것이다. 대중이 이 영화에 열광한 이유는 지구 문명에 대한 환멸과 가상의 별‘판도라’에 대한 동경이 동시에 작용한 때문일 것이다. 이러한 관점에서 〈아바타〉 를 읽으면, 우선 그것이 맘몬 숭배에 저항하는 텍스트임을 알게 된다. 또한 여성 생물학자인‘그레이스 어거스틴’의 캐릭터는 오만하고 탐욕적인 과학을 넘어서 겸손하고 애정 어린 과학으로 나아가는 가능성을 타진케 한다.
결국 필자는 타자를 이용하고 지배하고 정복하는 데 익숙한 지구인의 삶의 방식을 치유하려면 ‘샤하일루’(shahaylu : 판도라에서 연결 혹은 결속을 의미하는 나비족의 언어)로 압축된 판도라식 삶의 가치를 체득해야 한다고 제안하면서 글을 맺는다.
〈Avatar〉(2009), a science fiction film written and directed by James Cameron, broke several box office records right after its release and became the highest-grossing film worldwide. The film was admired its highly advanced technology so called ‘3D’ viewing and even ‘4D’ viewing. However, some people have criticized the film due to its covert supporting imperialism which has been one of the deep-seated problems of western civilization. For example, Jake Sully(starred by Sam Worthington), who is a white earthling, becomes the savior of Pandora as if Christopher Columbus played a messianic role for ‘primitive’ people from an imperialistic perspective.
Despite such a political reading of 〈Avatar〉 gives us some meaningful implications, it seems to this author that the best point of this film is its critical disclosing about the predominant values of our comtemporary civilization. Navi, the inhabitant humanoids of Pandora, who live in harmony with the nature and worship a mother goddess called Eywa, teach us how to live for just and sustainable future.
This article, thus, attempts to read 〈Avatar〉 through the ecological eyes. In doing so, we come to understand that it is the fine text to resist mammonism. And also, the way of doing science conducted by Dr. Grace Augustine(Sigourney Weaver), a female botanist, can be the alternative model of ‘humble and compassionate science’ instead of arrogant and acquisitive science. This article suggests to embody the Navi’s way of life that is symbolized ‘shahaylu’ to heal our chronic disease to exploit and rule over other human beings as well as the nature.
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