川端文學と杉の木の象徵性 = 川端文學과 杉木의 象徵性
저자
吳敬子 (日本文學專攻)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
1987
작성언어
Japanese
KDC
040.000
자료형태
학술저널
수록면
23-42(20쪽)
제공처
소장기관
川端康成의 文學은 自然과의 密着度가 더욱 높다. 文學의 背景으로서 歷史性, 社會性 등이 重要視될 수 있으나, 그것들 못지않게 自然的 背景 또한 한 작품의 重要한 要素를 이룬다. 川端의 文學作品 에 있어서 이 自然的 背景 대한 考濾는 어떤 때는 決定的 役割을 담당할 때가 있다. 川端文學이 두더러지게 日本的인 要素를 지니고 있다고 말해질 때, 그 속에 담겨져 있는 日本的인 다른 作家에 比해 두더러지기 때문이다. 특히 溫川場, 古都등의 自然을 措寫할 때에 있어서의 自然에 대한 섬세한 感覺과 愛着을 넘어선 집요하리만큼의 執着度는 異常한 娛氣를 發하는 느낌이다. 특히 각가지 草木들에 대한 非常한 觀察은 놀라운 바가 있지만은 특히 그 中에서도 오랑케꽂과 杉木에 대한 意味 賦與는 恪別한 것 같다. 川端文學 속의 杉木에 대해서는 特別한 關心과 어떤 象徵性이 주어져 있는데, 그것은 하나 같이 超自然的인, 時空을 超越한 存在로, 神格化되기까지 하는 存在로 措寫되기도 한다.
이와 같은 杉木의 神格化, 靈化는 川端의 人間形成過程, 個人的인 人間的 特性 속에서 緣由 되었다고 생각된다. 川端은 16歲에 孤兒가 될때까지 祖父 三八郞와 함께 살게 된다. 祖父는 易學, 家相學을 하는 사람으로 그림도 그리는 知識人이었다. 礎自然的인 神秘한 世界에 대한 侁禮는 이미 어렸을 때부터 받아 왔던 셈이다. 川端가 學生인 時節에는 寄宿舍�l 한 房에서 親舊와 同性愛에 빠진다. 그 親舊는 民間信仰, 大本敎의 熱烈한 信者였었다. 그 親舊로부터도 川端는 心靈的인 要素나 礎自然的인 世界에 대한 影響을 받게 된다. 孤兒根性에 사로잡혀서 항상 社會와 人間들로부터 自己自身을 一定한 距離를 두고 몸을 도사리게 하고 있던 川端는 神秘의 힘, 靈的 存在, 礎自然的인 그 무엇에 대해서는 오히려 親近感이나 信賴같은 것을 두고 있었는지도 모른다.
川端는 하는높이 곧게 곧게 솟은 거대한 杉木이나, 한 여름에도 싸늘한 空氣와 아리송한 妖氣로 감싸여 있는 杉木林에 대해서 어떤 礎自然的인 힘, 心靈的인 힘, 人間의 認識能力을 뛰어넘는 그 무엇을 느꼈던 것 같다. 그리고 杉木이 갖는 이와 같은 象徵性은 그의 作品 속에서 重要한, 빼어놓을 수 없는 核心的 要素로 자리하고 있다. 그와 같은 것들을 그의 具體的 作品 속에서 抽出, 살펴보았다.
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