19세기 진주의 신흥계층 ‘幼學’호의 성격 = The Characters of the Yuhak(幼學) among the Newly-rising Class in Jinju in the 19th Century

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper looked over the aspect that the newly-rising classes' claimed that they belonged to the sajok(士族) and tried to evade the responsibility for the military service, and the aspect that they were moreover builduping their standing against the original sajoks in the early 19th century in Jinju community by assaying the documents about the military service and the status which were kept in Lee-yong(李永)'s house.
In 1838, the assessment for the military service was accomplished in twice in Jinju. Many men arrogating the yuhaks appeared in the reports which were made during the work, they might not belong to the original sajoks. But many ones of them were recorded as the yuhaks in the late official documents. As some families who were recorded as the ones arrogating the yuhaks were in great reaction, some of them were recognized as the yuhaks. Thus the newly-rising classes tried to buildup their standing to the yuhaks in many directions.
The ones who belonged to the newly-rising class were differentiated from the original sajoks in the status before the assessment for the military service. But after that time some families who belonged to the newly-rising class were gradually included into the wonyu(元儒) which meaned the original sajok. In the current of these changes the newly-rising classes in Daigokri(大谷里) claimed that they belonged to the yuhak and were leading the administration of Daigokri.

국문 초록 (Abstract)

이 글은 진주 이영씨 댁에 소장된 군역 및 신분 관련 여러 자료를 토대로, 19세기 전반 진주의 신흥계층이 유학을 칭하면서 군역에서 벗어나려고 노력하는 모습과 더 나아가 향촌사회 내에서 구래의 사족층에 대항해서 그들의 입지를 강화해 나가는 모습을 살펴보았다.
1838년 진주에서는 군역사정 작업이 두 차례 이루어졌다. 이 과정에서 작성된 보고서에는 상당수의 모록자가 있었는데, 이들은 전형적인 양반사족층에 속하지는 않는 것으로 보인다. 이후 이들의 상당 부분은 공문서에 유학으로 기재되고 있다. 모록자로 기록된 일부 성씨가 이에 반발하자, 이 가문 내의 일부 인물들이 유학으로 인정된 것이다. 이처럼 신흥계층은 자신들의 신분적 지위를 유학으로 상승시키기 위해 여러 노력을 해왔다.
신흥계층의 인물들은 1838년 군역사정 작업이 이루어지던 시기 이전에는 신분적으로 구래의 사족층으로부터 신분적으로 차별을 받고 있었다. 그러나 이후에는 신흥계층의 일부 성씨가 점차 구래의 사족층을 의미하는 원유로 편입되고 있었다. 이런 변화의 추세 속에서 대곡리의 신흥계층은 당당하게 유학을 칭하며 대곡리 행정을 주도해 나간다.

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