동화(童話)와 법 = Marchen und Recht

국문 초록 (Abstract)

민속학, 심리학, 문학에 이어 법학에서도 동화에 대한 관심이 고조되고 있다. 이 글에서는 동화와 법을 상호 연결하는 방법, 즉 동화를 법의 관점에서 해석하는 방법으로 법사학적 관점과 법철학적 관점이라는 두 개의 길을 설명하였고, 양자를 변증법적으로 지양하는 희망의 원리를 제시하였다. 아동기에 국한되지 않는 동화의 영향력, 특히 법의식에 미치는 영향력을 고려하여, 법 연구자 또한 동화에 대한 연구를 다양하게 전개할 필요가 있다. 기존의 연구들은 동화의 내러티브들을 법적 사례를 설명하기 위한 단순한 교육 자료로만 사용해온 경향이 있다. 그러나 법학이 주목해야 할 것은 동화, 옛이야기가 전래(傳來)해주는 공동체적 삶의 기억, (마을) 공동체의 좋은 옛 법과 공유 질서이다. 남녀노소 모두 오래된 미래인 ‘동화의 숲’의 주인이다. 법학은 ‘동심’을 잊지 않은 모든 사람이 꿈꾸는 평등하고 생태적이며 주권적인 삶에 대한 주석서를 써야 한다. 해방적 동화와 함께 그리고 억압적·반동적 동화에 맞서서.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Neben Ethnologie, Psychologie und Literaturwissenschaft steigt auch das Interesse an Marchen in der Rechtswissenschaft. In diesem Aufsatz habe ich zunachst zwei Forschungsmethoden vorgestellt, Marchen und Recht miteinadner zu verbinden. Neben jenen rechtshistorischen Ansatzen und rechtsphilosophischen Ansatzen gibt es noch den dritten Forschungsansatz. Man kann es ‘Das Prinzip Hoffnung’(Ernst Bloch) nennen. Unter Berucksichtigung des Einflusses von Marchen, die nicht auf die Kindheit beschrankt sind, insbesondere des Einflusses auf das Rechtsbewusstsein, sollen die Rechtsforscher auch verschiedene Marchenstudien entwickeln. Jedenfalls neigen die vorherigen Studien dazu, die Erzahlung des Marchens als einfaches Bildungsmaterial zur Erklarung von Rechtsfallen zu verwenden. Was jedoch bei der ‘Marchen und Recht Forschung’ zu beachten ist, ist die Revitalisierung der gemeinschaftlichen Leben, die durch das Marchen vermittelt werden, und die Erinnerung an ‘gutes altes Recht’ der Vergangenheit. Jeder, egal ob Mann oder Frau, jung oder alt, ist der Held im alten Marchenwald. Die Rechtswissenschaft sollte einen Kommentar zu den gleichheitlichen, okologischen und souveranen Leben schreiben, die wir noch nicht vergessen haben. Mit den befreienden Marchen und gegen die reaktionaren Marchen.

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