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영화의 형식주의적-기호학적 시학 연구의 수사학적 지형 (I) - 서사 연구에 내포된 관객의 위상 = Une topographie rhetorique de l`etude poetique formaliste et semiotique du cinema (I) - la position du spectateur loge dans l`etude du narratif
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2017
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51-86(36쪽)
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본고는 1920년대 러시아 형식주의 영화시학 연구와 1960년대 메츠의 구조주의 기호학, 그리고 1980년대 데이비드 보드웰의 신형식주의를 중심으로 허구 영화의 시학적 접근 속에 나타난 관객의 지형을 살펴보는 데 그 목적이 있다. 영화의 서사를 주목하는 세 주요 시학적 담론은 텍스트의 형식적 시스템을 분석하는 데 초점이 맞춰져 있다. 러시아 형식주의와 기호학적 접근이 영화와 언어의 유비적 관계를 토대로 영화의 서사를 주목했다면, 보드웰은 메츠의 언어학적 모델을 벗어나기 위해 러시아 형식주의의 슈제트(syuzhet)와 파불라(fabula) 개념에 의거하여 허구 영화의 시학적 연구를 표방한다. 영화적 세계 속에 자리잡은 관객은 텍스트 연구에서 어떠한 모습으로 제시되어 있는가? 세 주요 시학적 담론 속에서 확인되는 관객은 서술된 텍스트를 추론하거나 텍스트의 지지 기반으로 존재하거나 텍스트의 서술 활동에 능동적으로 관여하는 지각자의 형상이다. 이러한 형상의 차이에도 불구하고 세 시학적 연구는 공통적으로 관객이 무엇을 어떻게 이해하는가를 묻고 있다. 이에 필자는 영화 텍스트에 관한 시학적 접근이 관객을 설득력 있는 메시지의 청자로서 위치시킨다는 수사학적 가설을 제안한다.
더보기Cette etude a pour objet de tracer une topographie du spectateur inherente aux approches poetiques du film de fiction : la poetique des formaliste russes dans les annees 1920, la semiotique structurale de Christian Metz dans les annees 1960, et la poetique neo-formaliste de David Bordwell dans les annees 1980, ceux-ci sont mes objets d`etude. Fondes sur la relation analogique entre le cinema et le langage, le formalisme russe et l`approche semiotique convergent la structure du recit filmique, alors que le neo-formaliste ecarte du modele linguistique et reprend la bipartition des formalistes russes du syuzhet (sujet)-fabula (fable) pour travailler la poetique du film de fiction. Sous quelle figure y se presente-il le spectateur loge a l`interieur de l`univers filmique? Je remarque qu`il y est figure comme agent de l`inference du texte narratif, comme support du texte et comme participant actif a la narration. Sous ses diverses figures, le spectateur se tient avec une meme question : de quoi et comment comprendre? Mon hypothese rhetorique est ainsi que l`approche poetique du texte filmique retient le spectateur comme un allocutaire du message vraisemblable.
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