이탈리아 시민사회의 전개와 현재 = A Development and Present of Italian Civil Society

국문 초록 (Abstract)

본 논문에서는 아직까지 개괄적인 수준에서도 소개가 되어 있지 않은 이탈리아 시민사회의 전개과정과 현재의 모습을 간략하게 선보이고자 한다. 그동안 그람쉬를 통하여 이론적으로는 어느 정도 소개가 되어 있는 ‘시민사회론’이 아닌 현실적이고 실제적 의미에서 이탈리아 시민사회의 형성과 배경 등을 역사적이고 정치적 사건들을 중심으로 개괄하고자 한다.
따라서 본 논문에서 전개하고자 하는 중요한 요점은 하나의 이론적 대비로서 이탈리아와 한국의 시민사회를 비교하자는 것이 아니라 역사적·사회적으로 유사한 배경을 가진 이탈리아 시민사회의 모습을 한국적 시각에서 조명함으로써 현재의 우리나라의 시민사회 상황에 대한 반면교사의 예를 찾고자 하는 것이다.
우리 사회 안에서 ‘변혁’이나 ‘진보’의 대명사였던 시민사회의 모습을 상황적으로 유사한 배경을 갖지만, 사상적으로나 제도적으로 우리와는 다소 이질적인 이탈리아의 시민사회를 통해 투영해보고자 하는 것이 본 논문의 주요 목적인 것이다.
이를 위해 이탈리아 시민사회 형성의 이론적 배경과 간략한 역사적 형성 과정을 그람쉬와 현대 사상가들을 통하여 돌아보고, 이를 현대적으로 중요한 역사적 분기점이라 할 수 있는 ’68운동의 사회적 의의를 통하여 되짚어 보겠다. 또한 이후 형성된 시민사회의 구조적인 특징과 성격 등에 대하여도 간략하게 돌아보고, 현재 이탈리아 시민사회의 상황을 진보적 관점에서 재구성하는 것을 끝으로 이탈리아 시민사회의 전체적인 모습을 개괄해보고자 하는 것이다. 또한 가능하다면 이와 같은 이탈리아 시민사회의 모습이 우리나라 시민사회와는 어떤 차이점을 가질 수 있으며, 어떤 과정상의 차이가 있는가를 살펴보는 수준에서 본 논문의 결론을 대신하겠다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The italian civil societies have some different characters from those of the korean civil societies in many points although the historical and social backgrounds of these two nations had been proceeded almost the simile courses. The theoretical base of modern civil society in Italy was derived from the Gramsci’s concept of civil society.
In the past there were many similar aspects on the political, social, cultural and historical bases between two nations, Italy and Korea. The Southern question as a such of regional problem, the Fascism as an experience of totalitarian political system, the experiment of war, the period of US military governance after the second world war, the catholicism as
the moral and conscious background of social principals and so on.
In Italy, however, there was the ’68 movements that was one of the real and substantial social-reform movement from which was occurred to transform the general basic italian society. In this means the real italian civil society was started from ’70 years as a modern civil society. In special 4 sectors which were represented with 4 italian initial alphabet P(Padre; father, Prete; priest, Partito; party, Padrone; master) had been reformed themselves in many aspects. It was valued that a serial social movement would become an real social-reform movement as a developed moment, in Italy.
Anyway, in this case, I hope to analyze the characters of italian civil society and compare those with the korean’s that. I also will try to catch, as much possibile as, the limits of italian civil society, and then I wish to apply on the korean civil society from the viewpoint of social implication as a good example.