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사이보그와 가상현실 이미지를 통해 본 포스트휴먼 자아 = Post-human Identity Seen through Mariko Mori’s Images of Cyborg and Virtual Reality
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발행연도
2014
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Korean
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KDC
001
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KCI등재
자료형태
학술저널
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141-162(22쪽)
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이 논문은 일본 대중문화 속의 사이보그 및 사이버공간을 소재로 작업하는 마리코모리의 작품들을 살펴보면서 포스트휴먼에 대해 논의한다. 모리의 작품들은 첨단 기술과학의 시대에 과연 몸의 의미는 무엇인지, 그리고 그 몸 위에 입혀지거나 새겨지는 이미지는 무엇이고, 그 안에 살고 있다고 믿어지는 정신이나 의식은 무엇인지 생각해보게 한다.
포스트휴먼을 정의하는 학자들의 입장은 크게 세 가지로 분류된다. 첫 번째는 포스트휴먼의 시대에는 테크놀로지의 개입으로 인해 인간은 인간다움을 잃어버리게 되리라는 부정적인 시각이다. 두 번째는 의학과 과학의 진보에 대한 막연한 낙관과 더불어, 인간과 기술이 공진화(共進化)한 결과로 등장한 강화된 인간상을 말한다. 세 번째는 새로운 버전의 인간이 생성되는 과정 및 그 과정에서 발생하는 변화의 문제들을 이야기하기 위해 상정한 포스트휴먼이다. 이 논문은 세 번째 입장에 초점을 맞추었는데, 여기에서 중요한 것은 기존에는 이원화되어 있었던 많은 것들이 혼합되어 연결된다는 점이다.
포스트휴먼은 인간의 조건을 벗어나거나 몸의 한계를 극복한 인간이 아니라, 휴먼의 확장된 개념이라고 할 수 있다. 포스트휴먼이 정체성의 기반을 두고 있는 사이보그로서의 몸이라든가 사이버공간은 테크놀로지 그 자체로 창조되었다기보다는 실제현실에 대한 반작용으로 구체화된 것이다. 요컨대 사이보그와 가상공간 자체가 현실에 대한 하나의 재현이라고 볼 수 있다.
육체를 어떻게 이미지화 하는가는 자본주의 메커니즘의 핵심이라고 할 수 있다. 가상현실역시 그 메커니즘의 영향을 받는다. 사이버공간을 통해 육체 초월의 욕망을 충족시켜보려고 하는 것은 결국 거대한 자본주의의 지배와 통제 하에 스스로를 맡기는 것과 다름없다.
This paper approaches post-human themes through the works of Mariko Mori, who specifically focused on the themes of cyborg and cyberspace. In this age of high technology and science her works make us think what the real meaning of the body is. Furthermore, she makes us think about images that are applied to or carved into the body, and about the mind and consciousness that is believed to live inside the body.
Scholars’ views on the definition of post-humanism are divided into three camps. The first camp expresses a negative view; namely that in the post-human age humans will lose their humanity due to the excessive intervention of technology. The second group views the future with a vague optimism with regards to medical and scientific fronts. They envision an enhanced human image due to the co-evolution of humans and technology. The third view of post-humanism was introduced to open a discussion into the process of generating a new version of humanity and the issue of change that will arise during the process. This paper focuses on the third view; specifically, where many things that used to be split are now or soon-will-be mixed together.
Post-humanism does not describe a human who has escaped the condition of his or her humanity. Nor is it the limit of the human body. It is the extended concept of what a human is. Post-humanity is not created with a cyborg body and cyberspace is not created solely by technology itself, but is embodied as a reaction to reality. In short, cyborg and virtual space themselves are representations of this reality. How to create a body in a certain image is a key to the mechanism of capitalism. Virtual reality is influenced by this mechanism. To satisfy the desire to try to transcend the body through cyberspace is in the end no different from entrusting oneself to the ruling and control of capitalism.
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