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1980년대 시의 메타성과 장소 특정적 공간 생산 양상 = Study on the Site Specific Spatial Production Patternsand Meta-property in the 1980s Korean Poetry
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신동옥 (한양대학교)
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2022
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Korean
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In modern poetry, reflexion and self-reflexivity are conditions of meta poetry. In the late capitalist era, the problem of self-reflection is linked to the crisis of representation and creates serious aporia. The meta poetic experiments shown by a group of poets in the 1980s are also the result of struggles with the same problem. In modern poetry, meta-property leads to the production of a new epistemoscape, a combination of thoughts and images, and in individual poets, the methodical aspect is embodied in the production of site-specific space. At this time, place and space imply the nature of a fluid and hypothetical discourse vector. Aesthetist Kwon Mi-won defines the work of re-symbolizing space as the nature of "Place Specificity" while revealing the customs of the system and revealing aspects of its involvement in socio-economic and political processes. In modern poetry, thought and image are shaped as "epistemoscape" that cannot be separated, and the poet spatializes the inability of the narrative subject to face by drawing an experience space that cannot be reflected. At this time, a meta-experience space is produced. This paper examines the initiation of meta-space and production patterns of place-specific spaces based on the self-reflection and impossibility of reflection that appeared in meta poetry in the 1980s. As a result of the discussion, it was possible to read from Choi Seung-ja the creation of internal changes that passed the contradictions on the edges, methodical reconstruction through the movement of discourse space from Oh Gyu-won, and Jang Jung-il the reproduction strategy of space against capitalism without capitalism. It can be concluded that meta poetry in the 1980s showed new possibilities of modern poetry through representations of value that were sited.
더보기현대시에 있어 성찰성(reflexion)과 자기 반영성(self-reflexivity)은 메타시의 조건이다. 후기 자본주의 시대에 들어 자기 반영성의 문제는 재현의 위기와 결부되며 새로운 문제를 낳는다. 1980년대에 일군의 시인들이 보여준 메타적인 실험들 역시 같은 문제와 벌인 고투의 결과다. 현대시에 있어서 메타성은 사유와 이미지의 결합인 새로운 인식풍경의 산출로 이어지며, 개별 시인에게서 그 방법적인 양태는 장소 특정적인(site-specific) 공산의 생산으로 구체화된다. 이때 장소 및 공간은 유동적이고 가상적인 담론적 벡터의 성격을 함의한다. 미학자 권미원은 제도의 관습을 드러내고 그것이 사회경제 및 정치적 과정과 연루된 양상을 폭로하면서 공간을 다시 기호화하는 작업을 ‘장소 특정성’의 성격으로 규정한다. 현대시에서 인식과 이미지는 분리가 불가능한 ‘인식풍경(epistemoscape)’으로 형상화되며, 시인은 성찰이 불가능한 체험 공간을 그려내며 마주하는 서술 주체의 무능을 공간화한다. 이때 메타적 체험 공간이 생산된다. 본고에서는 1980년대 메타시에 나타난 자기반영성, 성찰불가능성을 토대로 한 메타적인 공간의 개시와 장소 특정적 공간의 생산 양상을 살폈다. 논의의 결과, 최승자에게서 변두리의 모순을 투과한 내부변경의 창출, 오규원에게서 담론 공간의 이동을 통한 방법적 재구성, 장정일에게서 자본주의 없는 자본주의에 대항하는 공간의 재생산 전략을 읽어낼 수 있었다. 1980년대 메타시는 장소화되는(sited) 가치 표현들을 통해 현대시의 새로운 가능성을 보여주었다고 결론지을 수 있다.
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