심청전 주제 연구 : 심청의 삶의 방식을 중심으로 = (A) Study on the Korean Traditional Musical ShimChungJun : Mainly on the way of life of ShimChung

국문 초록 (Abstract)

<심청전>은 우리 고유의 명작이다. 그러나 문학사적 가치에 비해 연구가 부족한 실정이다. 이러한 인식을 바탕으로 본고에서는 심청의 삶의 방식을 중심으로 <심청전>의 주제를 탐구하고자 한다. 이를 효과적으로 드러내기 위해 우선 구조를 분석하고 이를 토대로 주제를 제시하려고 하였다. 그리고 현존하는 이본들 중 완판본(71장본)을 대상으로 작품의 내적 인과관계를 중시하며 연구를 진행하였고, 이 과정에서 융의 분석심리학 이론을 일부 적용하였다.
심청의 삶을 중심으로 한 <심청전>의 구조적 이해를 통해 주제를 탐구하고자 하는 본고는 다음과 같이 구성되어 있다.
Ⅱ장에서는 현실계적 삶에 초점을 맞추어 심청의 성격 형성과 행동의 의미를 살펴보았다. 이 과정에서 <심청전>의 사회적 배경을 중세 신분 사회에서 근대 경제 중심 사회로 넘어가던 시기로 양자의 특성이 혼재되어 있는 혼돈 시대로 규정할 수 있었다. 그리고 심청의 행실과 성품 그리고 소망이 부모인 곽씨부인, 심봉사와 거의 일치하고 있다는 것과 심청의 행실과 사고에서 선인들의 삶을 닮아가려는 의지가 강함을 알 수 있었다. 결국 심청은 사회 변화에 적응하려고 하기보다는 효를 중심으로 한 선대로부터 이어받은 이념을 적극적으로 수용하여 이를 견고하게 다듬는 역할을 하고 있음을 알 수 있다.
Ⅲ장에서는 비현실적 요소를 중심으로 이에 대응하는 심청의 삶의 과정과 의미를 살펴보았다. 심청의 삶 중 비현실계적 특성을 중심으로 한 서사 구조를 4단계로 나누어 전개하였다. 심청에게 있어 비현실적 요소들은 운명적인 것으로 다가오므로 심청은 이를 무의식적으로 수용하고 있고, 심청과 연결되어 있는 비현실적 요소들은 현실계에서의 심청의 소망을 실현해 주고 문제를 해결해 주는 힘으로 작용하고 있다.
Ⅳ장에서는 Ⅱ, Ⅲ장에서 추출한 사실을 근거로 <심청전>의 구조를 정리하고, 다시 이를 종합하여 주제를 도출하였다. <심청전>은 현실계와 비현실계가 교차, 순화하는 과정에서 심청이 기존사회로 돌아오는 회귀 구조 등 복합 구조를 이루고 있다.
심청은 사회 구조의 변화를 위기로 간주하여 방어의 자세를 취하고 있다. 변화를 적극적으로 수용하여 발전시키려 하기보다는 선대의 가치관을 긍정적으로 인식하고 이를 유지하고자 하는 방향으로 대처하고 있다. 심청의 효 의식은 선대의 가치관 중 가장 긍정적으로 평가되는 것이므로 심청의 행동의 중심을 이루고 있다. 이 외에도 예, 경, 충, 덕 등 유교 이념과 자비 등의 불교 의식, 仙의 도교 의식도 갖추고 있는데, 이러한 의식들은 부모의 성품과 행실의 유전, 선인들의 삶의 모습을 무의식적으로 추종하는 운명론적 인식 등을 통해 표면화되고 있다.
그러므로 <심청전>은 유교적 이념을 중심으로 한 긍정적으로 인식되는 선인들의 사회적 가치를 적극적으로 수용하여 이를 사회 전체에 실현시킴으로써 급변하는 사회 구조를 안정시키고 이러한 흐름을 이끌어가야 할 주체 세력들의 각성을 촉구하는 작품이다. 당대 문제를 해결하고 싶어했던 작가는 사회 변화의 수용이 아닌 선대 이념의 보존 및 강화로 문제 해결의 방향을 설정하였고, 이를 해결할 수 있는 강인한 존재의 필요성을 인식하여 죽음을 두려워하지 않고 신령스러움이 느껴지는 심청과 같은 인물을 창조한 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

<ShimChungJun> is our own unique and famous musical. But considering its literature value, we can recognize the lack of the study on it. So based on that recognition, this study is aimed at researching the theme of <SimChungJun> mainly around the lifestyle of ShimChung. To reveal that effectively, first I analyzed its structure and then tried to suggest the theme based on it. I processed the study using the complete work (a version of 71 chapters)with the emphasis on the inner cause and effect relation of the work, and during the process I applied the analytical psychological theory to it partially.
This study which tries to research the theme by understanding the structure of <ShimChungJun> centered on the life of ShimChung is composed as follows.
In chapter two, I looked at the character making and the behavioral meaning of ShimChung centered on the actual life. In the process I could define the social background of ShimChungJun as the chaotic period when both aspects of Medieval class society and the modern economy-centered society were mixed. And I could find that the behavior, character, and hope of ShimChung were the same as those of Mr.Kwak's wife and Shim Chung's father ?the blind Shim?, and could find that ShimChung showed the strong will to follow the lives of ancestors through her behavior and thought. Eventually I could know that ShimChung tried to receive and solidify the filial piety-centered ideology descended from the ancestors actively, rather than tried to adapt to the social changes.
In chapter three, I looked at the process and meaning of ShimChung's life which are in contrast with the things mainly centered on the unrealistic elements. I divided and developed the historical structure centered on the unrealistic characteristics in ShimChung's life into four stages. The unrealistic elements come to ShimChung as an inevitable lot and she accepts it unconsciously. And the unrealistic elements connected to ShimChung work as the driving force which realizes ShimChung's dream and solves the problem in the real world.
In chapter four, I summarized the structure of <ShimChungJun> based on the facts derived from chapters two and three, and then I worked out the theme by synthesizing it. <ShimChungJun> is composed of the complex structure which makes the real world and the unreal world exchanged and makes ShimChung return to the existing world during the simplifying process.
ShimChung maintains a defensive stance by regarding the change of the social system as a crisis. ShimChung recognizes the ancestors' values positively and maintains them, rather than she accepts and develops the change actively. The filial piety of ShimChung is evaluated most positively among the values of the ancestors, and is playing a key role in ShimChung's behavior. In addition to that, the Confucianists' concepts such as etiquette, reverence, faithfulness, and morality, the Buddhists's rituals such as mercy, and the Daoists' supernatural rituals are revealed by the inevitable recognition resulted from the unconscious following.
Therefore <ShimChungJun> is a work which urges the main establishment to stabilize the social system and lead it in the right way by actively accepting and realizing the social values of the ancestors which are regarded positively. The writer who wanted to solve the present matters selected the conserving and reinforcing of the ancestors' ideologies (not the accepting of the social changes ) as the solving direction, and so created a character such as ShimChung who is considered as a person who doesn't fear death and is spiritually influential, by recognizing the necessity of making a strong person who can solve the problem.

목차 (Table of Contents)

• ABSTRACT
• 목차
• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구 목적 및 문제 제기 = 1
• 2. 연구 방법 = 8
• Ⅱ. 심청의 성격을 통해 본 선대적 가치 지향 = 15
• 1. 심청의 삶의 터전으로서의 당대 사회의 구조적 특징 = 16
• 2. 심청의 성품과 행실 = 21
• 가) 심청과 심봉사·곽씨부인의 연계적 특성 = 21
• 나) 심청의 효행의 의미 = 31
• 3. 심청의 소망 = 36
• Ⅲ. 심청의 행위의 線을 통해 본 선대적 가치 지향 = 43
• 1. 출생[꿈]과 성장 = 45
• 2. 시주와 투신 = 53
• 3. 용궁담과 재생 = 61
• 4. 결혼과 개안, 그 이후 = 67
• Ⅳ. 심청의 삶의 방식을 통한 주제 탐구 = 74
• 1. 심청의 삶을 중심으로 한 심청전의 구조적 이해 = 74
• 2. 심청의 삶의 방식을 중심으로 한 심청전의 주제 = 77
• Ⅴ. 결론 = 87
• 참고문헌 = 91
• 국문초록 = 96