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문무를 겸한 실천적 군사지휘자로서 왕양명 = Wang Yang-ming as a Military Leader of the Pen and the Sword
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2003
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Korean
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35-72(38쪽)
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이 논문은 왕양명(王陽明)이 문덕(文德)과 무덕(武德)을 어떻게 함양하여, 유ㆍ무형의 잠재적ㆍ현실적 전투력을 어떻게 제고하였는지, 나아가 전투상황에서 어떻게 군을 운용하여 군사적 업적을 거두었는지 고찰하였다.
양명은 여러 학문과 군사에 대한 지적 호기심과 열정적 탐구, 그리고 쓰라린 체험을 통해 문무의 덕을 지니게 되었다. 양명은 만물일체의 인심(仁心)과 어떠한 상황에서도 흔들림이 없는 부동심(不動心)을 간직하였으며, 시의적절한 판단 및 실천력으로서 양지(良知)를 지니게 되었다. 이러한 양명의 능력은 십가패법, 향약, 사학의 시행 동 문교(文敎)와 민병의 조직, 병제의 정비, 상벌제도의 확립 등 무위(武威)로 구현되었고, 전투 중에는 仁心을 발휘하여 살상을 최소화하면서 신묘불측(神妙不測)한 용병(用兵)으로 수많은 도적과 반란을 평정하는 성과로 나타났다.
This thesis is a study on Wang Yang-ming(王陽明) as a military leader of civil and military virtues(武德의 德). First, how did he cultivate civil and military ability as a person? Second, how did he develop actual and potential military powers as a public official? Third, how could he gain victories in all combats as a military leader?
From childhood, he had intellectual curiosity and earnestness about various studies and military science and arts. From these learning, he possessed the moral mind of one body of myriads(萬物一體) and the dynamic and creative knowledge of intuitive insights and flexible judgements(良知). By the severe experiences of the terror of death, he could maintain the immovable mind(不動心).
Yang-ming builded up potential military powers by civil educational policies, carrying out one group of ten families(十家牌法), engagements of village(鄕約) and societies of learning(社學). And he developed actual military powers by executing reorganization of military system(兵制) and militia corps(民兵), strict fairness of punishment and reward(信賞必罰).
By realizing the morality of benevolence and righteousness(仁義) and the wisdom of miraculous and unforeseeable(神妙不測) tactics and strategy, he accomplished the military ends which subdue the enemy's troops, political goals which protect peoples from all threatens and moral goals which respect human life by minimizing the human costs involved in a war.
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