신라 「法光寺石塔記」와 御龍省의 願堂 운영

국문 초록 (Abstract)

會昌 6년(846)에 작성된 「법광사석탑기」에서는 신라 하대 왕위쟁탈전의 중심에 있었던 均貞의 추봉명 성덕대왕의 이름이 등장한다. 이로써 신라 정치사 연구자들이 동 석탑기를 주요 자료로 활용하여 왔지만, 동 석탑기의 내용에 대한 분석은 이를 발견한 황수영의 연구가 유일하다. 그런데 신라 「법광사석탑기」의 문장 구성, 그리고 균정이 문성왕의 친조임에도 불구하고 탑전이 승려로만 구성되었다는 점 등에 대한 의문이 있었다. 본고에서는 이에 주목하여 기왕의 견해와 달리 ‘成德大王典’이 존재하였음을 살피고자 하였다. 이로써 성덕대왕전을 『삼국사기』 직관지에 보이는 어룡성 산하의 太傅典 및 願堂典과 비교 검토함으로써, 이들 관사가 왕실의 祖考를 추숭하기 위한 관사였음을 알 수 있었다. 나아가 그 동안 미지의 관사로 여겨왔던 영창궁성전과 영창전을 비교 검토함으로써, 이들 관사가 무열왕을 추숭하기 위한 목적으로 설치되었지만, 하대에 이르러 사원성전이 유명무실화되면서 영창전으로 대체되었음을 살필 수 있었다. 永昌宮成典에서 永昌典으로의 변화는 신라 왕실의 조상 제례의 변화상을 보여주는 것으로서, 조상제례의 중심축이 內省 중심에서 御龍省으로 변화하였음을 보여주며, 이러한 변화는 신라 하대의 정치 권력이 중대 보다 더욱 왕실 근친 중심으로 변화한 것과 흐름을 같이하는 것이었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The title of Soengdeok the Great whose name was Gyoonjeong, who was in the center of the struggle for the throne in the late period of Silla, appeared in The record on the stone stupa of Beopgwangsa written in 846. In fact, the only analysis on its content was done by Dr. Hwang Su-yeong who discovered it first although researchers on the history of politics of Silla have used it as a main resource. However, its sentence structure and the fact that, even though Gyoonjeong was a lineal ancestor of King Munseong, the committee of building stupa consisted of only monks have still remained in doubt. In this article, taking notice on these questions, I tried to examine that "The Office for Soengdeok the Great" could exist unlike the present prevailing opinion. Through comparing "The Office for Soengdeok the Great" with "Taebu Office(太傅典)" and "Wondang Office(願堂典)" affiliated with "Eoryongseong(The Division for the Close Royal Family Members ; 御龍省) appearing in Monographs of official offices and ranks(職官志) in the History of the Three Kingdoms(三國史記), it was demonstrated that these offices were established for worshipping royal ancestors. Furthermore, by looking into "The Establishment and Management office for Yeongchanggung(永昌宮成典)" and "The Office of Yeongchang(永昌典)" on which researches have not been yet done properly, these offices were originally established for worshipping King Muyeol but later in the late period of Silla, "The Establishment and Management office for Yeongchanggung" was substituted for "The Office of Yeongchang" and "The Temple Office for Wondang".
These changes mean that the pivot of ancestorial worship was transferred from "Naeseong(The Department of the Royal household, 內省)" to Eoryongseong, which shows the political power in this time converged much more on the close royal family members than in the middle period of Silla.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 신라 「法光寺石塔記」 釋文에 대한 몇 가지 문제
• Ⅲ. 「法廣寺釋迦佛舍利塔重修碑」와 法光寺
• Ⅳ. 御龍省의 願堂 운영: 成德大王典·太傅典과 願堂典
• Ⅴ. 永昌宮成典과 永昌典
• Ⅵ. 맺음말
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

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