KCI등재
송명(宋明) 유학자들의 안회(顔回) 이해(理解)에 관한 연구 - 안회(顔回)의 ‘屢空’적 삶에 대한 미학적 이해의 재인식을 중심으로 - = A Study on the Understanding of Yan Hui[顔回] by Song Ming Dynasty Confucians
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2021
작성언어
-주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
5-27(23쪽)
DOI식별코드
제공처
중국사상사를 보면 동일한 인물이라도 평가하는 기준에 따라 그 인물의 사유와 행적이 달리 이해될 수 있는 인물을 발견할 수 있다. 만약 공자 제자 가운데 그런 인물을 고른다면, 바로 공자의 수제자이면서 덕행으로 일컬어지는 顔回를 거론할 수 있다. 復聖으로 추앙받지만 短命하였기에 제대로 자신의 사상을 펼치지 못한 顔回에 대해서는 朱熹가 이해한 안회 형상이 주로 거론된다. 안회에 대한 주희의 이런 견해는 일정정도 유가의 道統觀과 闢異端의식이 담겨 있다. 이런 주희의 안회에 대한 제한된 수용과 배제는 미학적 차원에서 볼 때 안회가 지향한 은일적 삶과 그 은일적 삶에 담긴 미학을 제대로 규명하지 못한 문제점을 야기하였다. 안회에 대한 이해는 역사적으로 어떤 입장에서 이해하느냐에 따라 크게 세가지 관점에서 접근할 수 있다. 첫째, 『장자』와 玄學化된 안회에 대한 이해다. 다음, 二程과 朱熹를 중심으로 한 송대 程朱理學者들에게 나타난 안회에 대한 이해다. 마지막으로 王守仁등 양명학자에 의해 이해된 안회다. 이런 점을 본고는 『論語』 「先進」에서 “공자가 말하기를 안회는 도에 가까웠고, 자주 끼니를 굶었다[子曰, 回也, 其庶乎, 屢空]”라고 말한 것에 적용하여 규명하고자 한다. 특히 ‘屢空’의 공을 어떻게 이해하느냐에 따라 안회가 추구한 세계관이 달리 이해될 수 있는 가능성이 열리게 된다는 점에 주목하고자 하였다. 이같은 안회의 삶과 관련된 다양한 이해는 유가가 지향한 미학적 삶의 한 부분을 이해하는데 매우 중요한 점을 시사하기 때문이다. 미학 차원에서 본다면, ‘簞食瓢飮’하면서 그 즐거움을 놓지 않았고 ‘屢空’했던 안회의 삶은 이후 문인사대부들이 지향한 隱逸적 삶의 한 전형이 된다. 이런 점에서 안회가 지향한 루공의 삶은 후대에 유학자들이 지향한 미학적 삶의 한 전형을 이루게 된다는 점에서 의미가 있음을 확인할 필요가 있고, 아울러 양명학이나 노장 차원에서 이해한 안회의 삶과 관련된 미학 차원의 재인식이 요청된다.
더보기Looking at the history of Chinese history, even the same person can find a person whose reasons and actions can be understood differently according to the criteria for evaluating the person. If such a person is selected among Confucius’ disciples, Yan Hui, who is called Confucius’ student and virtue, can be mentioned. As for Yan Hui, who was revered as a ‘restoration’ but failed to properly unfold his thoughts, the form of Yan Hui, which Zhū Xī understood, is mentioned. Zhū Xī’s view of Yan Hui contains Neo-Confucianism sage orthodoxy and Opposing heresy consciousness in Neo-Confucianism. Zhū Xī’s limited acceptance and exclusion of Yan Hui raised the problem of not properly identifying the aesthetics of Yan Hui’s aim for live in seclusion and its live in seclusion from an aesthetic level. The understanding of Yan Hui can be approached from three main perspectives, depending on what position you understand historically. First, it is an understanding of 『Zhungzi』 and Yan Hui in metaphysical dimension. Next, it is an understanding of Yan Hui that appeared in the new Confucian scholars of the Song Dynasty centered on Zhū Xī. Finally, it is Yan Hui understood by Yangming Scholar such as Wángshóurén. This point is intended to be clarified by applying it to what Confucius said in Analect, “Yan Hui was close to Tao and often starved for meals.” In particular, we tried to pay attention to the possibility that the worldview pursued by Yan Hui could be understood differently depending on how we understand the ‘emptiness’ of “repeated emptiness”. This is because the various understandings related to Yan Hui’s life suggest a very important point in understanding a part of the aesthetic life that Confucian scholars are aiming for. From an aesthetic point of view, Yan Hui’s life, which did not let go of its joy while saying ‘live simple on a bamboo dish of rice and agourd of drink,’ and also ‘repeated efficiency,’ becomes a epitome of the life of live in seclusion that literati aims for afterwards. In this respect, the life of ‘repeated emptiness’ aimed at Yan Hui is meaningful in that it will form a model of the aesthetic life aimed at Confucian scholars in future generations, and re-recognition of Yan Hui's life is required at the level of philosophy by Yangming Scholar and Taoism is required.
더보기분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)