루소포비아의 기원과 현대적 의미: 지정학적 위협에서 정치적 수사로 = The Origins and Contemporary Meaning of Russophobia: From Geopolitical Threat to Political Rhetoric

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 ‘루소포비아’(Russophobia) 개념의 기원과 현대적 의미를 분석하고, 이 용어가 단순한 감정적 혐오나 문화적 편견이 아닌, 서유럽이 러시아를 지정학적 위협으로 인식할 때마다 선택적으로 활성화되는 정치적 수사임을 주장한다. 19세기 중반 러시아의 시인이자 외교관인 튜체프가 처음 사용한 이 용어는, 러시아에 대한 서구의 자의적 해석과 문명론적 편견을 비판하기 위해 도입된 개념이었다. 이후 거대게임, 볼셰비키 사회주의 혁명, 냉전, 탈냉전, 크림반도 병탄, 우크라이나 전쟁 등의 시기를 거치며 루소포비아 담론은 반복적으로 재활성화돼 왔다. 반면, 1990년대 소련이 해체하고 러시아가 민주화와 시장경제 개혁을 추진하며 서방과 협력 관계를 모색하던 시기에는 루소포비아 담론이 상대적으로 사라졌거나 비활성화된 상태였다. 이러한 사실은 루소포비아가 정치적 필요에 따라 작동하는 전략적 담론임을 보여준다. 본 논문은 루소포비아를 고정된 이념이 아닌 정치적 정당화를 위한 담론적 장치로 재해석하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper defines the concept of Russophobia not as a mere expression of emotional aversion or cultural prejudice, but as a strategic rhetorical discourse that emerges and becomes selectively activated within specific geopolitical contexts. Rather than arising from any essential or inherent characteristics of Russia, Russophobia has functioned as a political act of language employed by Western Europe to reconstruct its own identity and maintain the international order it seeks to preserve.
Beginning with the 19th-century Russian poet and diplomat Fyodor Tyutchev’s critical articulation of the term, this study traces the historical genealogy of Russophobic discourse. It examines how Russophobia has been repeatedly and conditionally mobilized during distinct historical periods —including the Napoleonic Wars (referred to in Russia as the Patriotic War), the Crimean War, the era of the "Great Game," the Cold War, the post-Cold War strategic vacuum, and the era of military confrontation under Vladimir Putin. Through this analysis, the paper demonstrates that Russophobia is not a stable ideology but a contingent discursive mechanism, activated in response to specific perceptions of threat.
Ultimately, Russophobia is not a concept that reflects the essential nature of Russia itself, but rather a strategic rhetoric constructed through the geopolitical and civilizational imagination of the West. It is a discursive mechanism that is selectively activated only when Russia is perceived as a threat, and falls silent when such a threat recedes. In this sense, Russophobia functions not as a fixed emotion or ideology, but as a politically responsive discourse mobilized according to strategic necessity.