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『주역』 상징체계에 내포된 문화다원론적 함의와 도덕적 표준 = The Implication of Cultural Pluralism Implication and Ethical Standard Contended in the Symbol System of the I Ching
저자
엄연석 (한림대학교)
발행기관
영남대학교 인문과학연구소(THE INSTITUTE OF THE HUMANITIES YEUNGNAM UNIVERSITY)
학술지명
권호사항
발행연도
2019
작성언어
Korean
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자료형태
학술저널
수록면
153-184(32쪽)
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This paper intended to illuminate the Implication of cultural pluralism implication and ethical standard contended in the symbol system of the I-Ching which is composed of kuayao of yinyang, external objects, sentence of kuayao and the philosophical interpretation of it. Also writer is about to explore how ethical standard which encompasses various and special values among several cultures said in cultural pluralism can be established in the symbol system of the I-Ching. The fundamental idea of cultural pluralism is the fact that individual culture has relative properties mutually, cultural value involves a peculiarity according to circumstances and conditions of its society. The emblem-numeral I-Xie象數易學 tried to suggest the dynamic changing process of all directions contained in kuayao through several theories such as theory of mutual link互體論, entangling theory錯綜說, the theory of kua changes卦變論. Though these variously changing law has itself not evaluative meaning of good or ill luck, it can be estimated by experiential timeliness and inductive generalization. Whereas the moral principle I-Xie義理易學 interpreted I-Ching from a moral standpoint by deducing moral loyalty from universal sense be involved in a kua. It can be understood that the interpretation of moral principle I-Xie of the I-Ching involves culture pluralistic idea in that it seeks equilibrium and harmony derived from overall public order in conjunction with respect of inherent relative autonomy between social stratums.
더보기본 논문은 음양의 괘효와 물상, 괘효사, 그리고 이에 대한 철학 적 해석으로 이루어진 『주역』의 상징체계가 내포하고 있는 문화다원론적 의미를 해명하고자 한다. 또한 문화다원론에서 제기하는 문화 사이의 특수하고 다양한 가치를 포괄할 수 있는 도덕적 표준이 『주역』 상징체계 속에서 어떻게 반영되어 있는가 하는 점 또한 규명하고자 하였다. 문화다원론은 각각의 문화는 상대적 특수성을 가지고 있으며, 그 사회의 환경과 조건에 따라 고유성을 내포하고 있어서, 각기 다른 규범체계를 구성한다는 이론이다. 상수역학은 괘효가 내포하고 있는 모든 방향의 역동적 변화과정을 수많은 이론을 통하여 제시하고자 하였는데, 호체설, 착종설, 괘변설 등은 가장 중심적인 이론들이다. 이러한 다양한 변화 법칙은 자체로는 길흉의 가치의존적 의미를 가지지 않지만, 경험적 시의성을 통하여 귀납적인 일반화로 가치평가를 할 수 있다. 이 점에서 상수역학에서의 여러 방법론에 근거한 『주역』 상징체계에 대한 이해는 분명히 문화다원론적 이념과 의미를 함축하고 있다. 반면 의리역학에서는 하나의 괘가 내포하고 있는 보편적 의미로부터 도덕적 의리를 도출하여 실천적 지향성을 목표로 삼아 『주역』을 해석하였다. 괘의 보편적 의미로서 괘의(卦義)는 정치사회적 규범 또는 도덕적 실천 원리로서 리(理)를 뜻하고, 행위의 궁극적 표준을 제시한다는 점에 의리역학의 특징이 있다. 『주역』에 대한 의리역학적 해석은 한편으로 계층 사이의 고유한 상대적 자율성을 존중하면서 전체적인 조화와 질서, 균형을 추구한다는 점에서 문화다원론적 이념을 지니면서, 다른 한편 유가적 도덕 이념을 실현하는 도덕적 기준의 제시를 목표로 하는 것이다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.95 | 0.95 | 0.79 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.76 | 1.328 | 0.17 |
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