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하이너 뮐러의 작품에 나타난 가족 모티프 = Das Familienmotiv bei Heiner Müller
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63-91(29쪽)
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하이너 뮐러의 작품에 나타난 가족 모티프는 1950년대부터 마지막 작품인 산문 「꿈텍스트 1995년 시월」에 이르기까지 작가의 전 창작과정에서 유지되는 중요한 모티프이다. 가족 모티프가 수용된 작품의 편수도 뮐러의 대표작인 『햄릿기계』를 포함 16편에 이른다. 그러나 뮐러의 가족 모티프 관련 연구는 『하이너 뮐러 편람』의 주요 작품관점 항목에도 포함되지 않을 만큼 연구의 공백으로 남아 있다. 뮐러는 할아버지, 할머니, 그리고 아버지 세대에 대한 체험을 이전 세대의 미흡한 역사의식 비판으로 문학화하고, 가족의 파괴 현상을 통해 파시즘의 폭력과 야만을 재논의의 대상으로 삼는다. 가족 구성원의 대립과 갈등은 형제 갈등, 남편과 아내의 억압적 관계 등으로 구체화하며, 이를 통해 뮐러가 보고 있는 분열의 독일역사 및 역사의 억압구조가 드러난다. 이처럼 뮐러의 가족 모티프는 역사와 사회의 공적 영역에서 작용한다. 그러나 아버지와 딸의 경우, 아버지가 된 작가의 딸에 대한 사랑이라는 개인적 영역과 딸을 문학으로 비유하여 다음 세대의 문학 발전을 바라는 공적 영역이 교차한다.
더보기Das Familienmotiv in Heiner Müllers Werken ist ein wichtiges Motiv, das sich im gesamten Schaffensprozess des Dichters von den 1950er Jahren bis zu seinem letzten Werk, Traumtext Oktober 1995, zeigt. Heiner Müller hat das Familienmotiv in sechzehn Werken rezipiert, dazu gehört auch sein repräsentatives Stück Hamletmaschine. Aber die Forschung zu Müllers Familienmotiven bleibt lückenhaft, so dass das Thema “Familie” im Heiner Müller Handbuch nicht in die “Aspekte des Werks” aufgenommen wurde. In der Prosa, wie im Bericht vom Grossvater und in Der Vater, literarisiert Heiner Müller seine Erlebnisse mit der Generation der Großeltern und mit dem Vater als Kritik an dem unzureichenden Geschichtsbewusstsein früherer Generationen und durch das Phänomen der Zerstörung von Familien. In Prosawerken wie Das eiserne Kreuz, Fleischer und Frau und die missgestaltete Familie in der 7. Szene “Die heilige Familie” von Germania Tod in Berlin werden Gewalt und Barbarei des Faschismus erneut diskutiert. Die Konfrontation und der Konflikt zwischen den Familienmitgliedern werden im Bruderkonflikt und in der Unterdrückungsbeziehung zwischen Mann und Frau konkretisiert, und dadurch werden die deutsche Misere und die Unterdrückungsstruktur in der Geschichte, die Müller sieht, offenbart. Auf diese Weise hat das Familienmotiv Auswirkungen im öffentlichen Bereich, in Geschichte und Gesellschaft. Die Beziehung zwischen Vater und Tochter in Gedichten wie Tristan 1993 und Das Glück der Angst ist ein Fall, in dem Müllers persönliche Gefühle aus der Perspektive eines Dichters, der jetzt Vater ist, verkörpert werden. Hier ist die Sorge eines Vaters um seine Tochter jedoch verbunden mit der immer noch barbarischen Gesellschaft, die seine Tochter bedroht. Insbesondere in dem letzten Prosawerk von Heiner Müller Traumtext Oktober 1995 symbolisiert die verspätet erworbene Tochter die Literatur und die nächste Generation der Literatur. Bei Müller hat das Vater-Tochter-Motiv eine Einzigartigkeit, die an der Schnittstelle zwischen dem persönlichen und dem öffentlichen Bereich wirkt.
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