로버트 하디(Robert Alexander Hardie)의 영성 : 이성과 열정의 조화
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발행연도
2022
작성언어
Korean
주제어
KDC
238
자료형태
학술저널
수록면
399-430(32쪽)
제공처
논문은 로버트 하디의 영성의 특성들을 정리하여 보여준다. 그 영성에 이성과 열정이 조화된 모습이 있음을 조명하고, 그러한 조화가 웨슬리 형제에 의해 형성된 감리교 영성 전통에 기반을 둔 것임을 주장한다. 하디는 감리교 가정에서 태어났고, 감리교 전통이 짙은 환경 속에서 성장하면서 자신의 영성을 형성했다. 그는 감리교 영성 전통의 토대 위에서 자기 시대의 과학과 지식을 자신의 신앙 경험과 통합하였다. 이로 인해 그의 삶에서는 웨슬리적인 조화, 즉 이상과 열정의 조화가 독특한 형태로 나타난다. 이러한 하디의 조화 영성의 면모가 가장 잘 드러나는 곳은 무엇보다 그의 소그룹 활동이다. 그가 참여했던 소그룹 활동들은 기도와 성경 공부가 함께 있는 활동이었다. 즉, 지성적 깨달음과 그에 상응하는 열정이 함께 있는 활동이었다. 이러한 소그룹 활동은 한국교회 형성에 큰 중요성을 가진다. 그것은 이러한 활동이 한국교회 신앙의 토대를 다지는 데 결정적인 역할을 한 원산-평양 대부흥 운동의 마중물이 되었기 때문이다. 하디의 영성의 면모가 드러나는 또 하나의 국면은 원산-평양 대부흥 운동이 종결된 이후, 그의 목회적 선택의 정황이다. 그의 조화의 영성은 대부흥 운동 기간 동안 한국교회 부흥 운동의 아버지로 활동했던 그를 신학적 성찰에 매진하게 하여 한국 감리교 신학의 토대를 놓는 신학자로, 차세대를 위한 지도자를 양성하는 신학 교수로 활동하게 했다. 이런 하디의 삶의 여정은 진정한 성령 체험에는 이성과 열정의 조화와 균형이 나타난다는 점을 보여주는 하나의 전범이다.
더보기This paper summarizes the features of Robert A. Hardies spirituality. It sheds light on aspects of the synthesis of reason and affection in his spirituality. Here, the author argues that such synthesis is a result of the influence of the Methodist spirituality tradition founded by the Wesley brothers. Hardie was born into a Methodist family and grew up in a milieu rich in Methodist traditions, where he shaped his spirituality. He integrated the science and knowledge of his time with his own religious experience based on the Methodist spiritual tradition. Because of it, the synthesis of reason and affection, i.e., a feature of the Wesleyan synthesis, appears in his life in a unique form. The place such aspects of Hardies spirituality revealed is, first of all, his small group activities in which were prayer and Bible study combined. In other words, in those activities, he appreciated the integration of intellectual awakenings and passions corresponding to them. Such small group activities are of great importance to the formation of the Korean church since they laid the foundation for the Korean Revival Movement, which played a decisive role in formulating the spirituality of the Korean church. Another scene where the features of Hardies spirituality revealed is the time of election for his ministry when the Korean Revival Movement concluded. At that moment, his spirituality of synthesis led him, who had been the father of the Korean revival movement, to be a professor devoting himself to theological reflection. Since then, he acted as a theologian who established the theological foundation for Korean Methodist Church and as an educator who nurtured Korean church leaders. Therefore, it can be said that Hardie’s spiritual journey illuminates that in an authentic experience of being filled with the Holy Spirit, there is a harmony of reason and passion and beauty of balance between them. Hardies life, especially his activities after the Korean Revival Movement, is an example of harmony and beauty in an authentic experience of the Holy Spirit’s empowerment.
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