서정주 시에 나타나는 주체의 구조와 욕망에 대한 연구 : 『신라초』 사소 시편들을 중심으로 = A Study on Structures of the Subject and Desire in Seo Jeong-ju’s Poetry
저자
발행사항
경산 : 영남대학교 교육대학원, 2017
학위논문사항
학위논문(석사)-- 영남대학교 교육대학원 : 국어교육전공 국어교육전공 2017. 2
발행연도
2017
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
경상북도
형태사항
100쪽 ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 정정순, 박종홍
소장기관
The purpose of this study is to reinterpret the series of Saso, included in Sillacho by Seo Jeong-ju, based on psychoanalytic criticism. In this process, this study closely shows the structures of subject and desire of Saso. At the same time, it will newly establish the status of the series of Saso in Seo Jeong-ju’s poetry by clarifying the transfer of the subject of Saso from the subject of the desire to the transcendental subject.
According to Lacan, a child has nothing to be called as a subject before he/she goes through the symbolization process. The child could have a subject after accepting the order of the Symbolic by the first signifier, the name of the father. However, the order of the Symbolic can never reproduce ‘das Ding’, and in the process of resisting the symbolization, the repressed things form the Real together. A subject becomes ‘the subject of the desire’ in a condition of the prohibition and lack of the Real, and the desire of the subject for the Real always leave some residues of it in the process of reverting desire to the linguistic level – demand. The desire of the subject is never satisfied because it is based on the imaginary actions of which to symbolize the Real.
Saso, which appears in Seo Jeong-ju’s poetry, also confronts the limitations of the Symbolic and the Real in pursuits of the objects of desire. However, she surpasses the limitation of the subject of the desire and the distinction formed by language. By resolving the conflict of the Symbolic and the Real, she finally acquires divinity, as a subject transcending language, other people, and desire
Since the Real is always breaking out of the symbolization process, all attempts to verbalize it are doomed to fail. However, by intentionally violating the order of general language and by surpassing it, poetic language reveals the Real which is suppressed by general language. The missing latter half of Saso’s letter is the Real, and the series of Saso show the features of poetic language revealing it. They embody, in detail, the process of Saso’s asceticism for transcending language and desire, but in fact, the latter part of the letter, which records the Real of transcendental world, is hidden. This enables the reader to detect the deficiency of the Real in the language system.
The subject inevitably correlates with language, and it can have its subjectivity only through verbalization. The series of Saso present the subjectivity which surpasses the limitations of language and other people, through the transition of Saso’s subject from ‘the subject of the desire’ to ‘the transcendental one’. In the process of exploring the possibility of this transcendental subject, this study shows the homogeneity of poetry and psychoanalysis along with the specifics of poetic language.
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