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제라르 마세의 시집 La Memoire aime chasser dans le noir 연구 -사진 이미지 중심으로 = La photographie dans La Memoire aime chasser dans le noir de Gerard Mace
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2015
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373-394(22쪽)
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Ce travail vise a mettre en evidence le rapport qu’entretient la creation litteraire et l``image dans La Memoire aime chasser dans le noir. Comme le remarque Laurent Demanze, Gerard Mace y a cree 《une poetique de la memoire》grace a 《la precision des savoirs et l``enchantement de la reverie》. La tradition classique, comme la mythologie et le symbolisme, traverse cette œuvre. Notre analyse mettra en valeur trois aspects principaux : la fantaisie de la memoire, l``autre, et le signe de la mort et l’illusion de l’eternite. Gerard Mace puise l``essence de sa poesie dans son enfance. Ses memoires personnelles ressuscitent des images photographiques et des reves regrettes : les reves aussi 《brefs que l``eclair photographique》fuient vers 《le Lethe》. La photo et les reves evoquent 《Eurydice》, personnage de la mythologie grecque, et sa disparation. Les mythes qui constituent une memoire collective sont ainsi integres a la memoire personnelle de l’auteur, a son enfance. La memoire est un element essentiel a la source de toute creation ; elle est a la fois 《retrospective et prospective》comme le souligne Carlo Pasi. Gerard Mace recherche son identite en la mettant en relation avec d``autres. En effet semblant transcrire fidelement le reel, les photos, les reves et les reflets ne sont en fait que les images d’un ‘autre`` qui font entrer le doute en soi. ``L``autre`` resulte de la distance fonciere entre le referent et l``image. Le poete explore l``entite mysterieuse de l``existence. Il s``interroge sur l``identite en citant Amour, Phœbus, Lusignan, Biron dans “El Dechiado”, poesie de Nerval. De meme, des poetes tels que Baudelaire et Nerval, omnipresents dans les œuvres de Gerard Mace, rappellent l``existence de ``l``autre``. Les references a ces personnages medievaux et mythiques et a ces poetes aggravent la crise d``identite. Or ce conflit interieur semble etre un processus essentiel pour determiner son identite. C’est ce que souligne Laurent Demanze lorsqu’il evoque la necessite d``une 《alterite》germinatrice dans 《la genese de l``identite》. L``image de ``l``autre`` apparaissant comme un double cree un sentiment d’etrangete. Le double narcissique eveille un soupcon sur l’identite qui pourrait menacer la vie. C``est ``un signe`` de la mort que nous retrouvons dans la photographie. Le photographe serait comme un messager annonciateur de la mort et les photographies, ses victimes. Leur rapport fait penser a celui des Africains et des photographes occidentaux en Afrique qui volent 《les ames a travers les images》. Pourtant, nous observons l``energie dynamique de la vie palpiter dans la photo immobile. Le temps dans la photo s``emmele : le passe dans la photo revient en tant que passe et les spectateurs oscillent entre le passe et le present. Sylviane Agacinski qualifie ce concept d’ 《anachronisme》. Nous liberant de la peur de la mort, la photo nous laisse ainsi aspirer a la survivance. Mais malgre l``apparence de vie, la photo n``est qu``une image vide qui fait rever en vain de la vie eternelle. La memoire du poete transparait sous la forme de la photo, enigme temporelle a dechiffrer. Produit de la civilisation mecanique, la photo implique un monde spirituel, celui du reve, de l``inconscient, de la mort voire de l``eternite. Grace a l``imagination, la memoire du passe, personnelle et collective, source de l``invention, ouvre la porte de l``avenir. L’originalite de la poesie de Gerard Mace reside dans ce travail de rememoration.
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