이자람의 판소리 <사천가>와 <억척가>에 나타난 브레히트의 한국화 연구: 텍스트와 공연의 문화적 융합현상과 문화상호주의 양상 연구.
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-
발행연도
2017년
작성언어
Korean
주제어
자료형태
한국연구재단(NRF)
본연구는 젊은 판소리 예술가인 이자람과 그의 공동창작 팀 판소리자가 서사극의 완성자로 알려진 브레히트의 <사천의 착한 선인>과 <억척어멈과 그 자식들>을 한국화 하여 각색한 판소리 <사천가>와 <억척가>에 대한 연구이다. 서로 다른 문화들을 한데 섞어 새로운 예술 작품을 창작하는 문화상호주의 공연 이론과 가부장제에 대한 비판 및 새로운 여성 정체성과 주체성의 제시를 주요 목적으로 하는 여성주의 이론을 바탕으로 이 두 작품을 분석하고 그 의미를 부여하고자 하였다. 따라서 서사극과 판소리가 만나면서 생기는 현대적 판소리의 모습, 젊은 여성 예술가 이자람이 이를 통해 전달하고자 하는 여성의 삶에 대한 주제의식에 주목하였다.
본연구의 수행 및 결과는 크게 세 가지 면에서 이루어졌다. 하나는 2015년 폴란드의 크라코프에서 열린 국제학술대회 EAST ASIA THEATRES: TRADITIONS-INSPIRATIONS- EUROPEAN / POLISH CONTEXTS에 참가하여 “An Intercultural Call from the Third World: Jaram Lee’s Brecht Pansori, Sacheonga”라는 제목으로 발표를 한 것이다. 본 발표의 주요 내용은 <사천가>의 공동창작 과정 및 공연 내용과 형식을 소개하고 문화상호주의 관점에서 가지는 의의를 설명하는 것이었다. 이 발표문은 논문으로 완결되어 폴란드에서 출판을 앞두고 있다. 두 번째는 “문화상호주의 공연으로서 <사천가>의 각색 전략”라는 제목으로 한국연극학회지 2016년 제58권에 논문을 게재한 것이다. 본 논문의 내용은 <사천가>가 세계 제2차대전 독일에서 쓰여진 희곡을 어떻게 21세기 한국 사회의 이야기로 바꾸었는가를 분석하는 것이었다. 원작과 각색을 비교하여 무엇이 달라지고 무엇이 강조되었는지, 그것을 판소리라는 형식에 어떻게 담아냈는지를 살피고, 그 의의를 탐색해 보았다. 세 번째는 2017년 한국연극학회 춘계학술대회에 참가하여 “브레히트의 <억척어멈>의 한국화에서 드러난 한국적 모성신화의 확장과 변용: 극단 자유의 <그 여자, 억척어멈>, 연희단 거리패의 <억척어멈>, 판소리 자의 <억척가>”라는 제목으로 발표를 한 것이다. 본 발표는 제목에서 언급되고 있는 세 편의 공연이 브레히트의 원작 속의 중요 인물인 억척어멈과 카트린을 한국화하면서 한국문화 속의 모성을 어떤 방식으로 드러내고 있는지를 분석하는 내용이다.
본 연구의 기대효과는 국제학술대회 참여 및 출판을 통해 한국 예술 및 예술가의 활동상을 영어권 문화에 알리게 되었다는 것이다. 또한 이를 통하여 한국의 학자로서 세계적인 학술 활동에도 기
This research project examines and analyzes <Sacheon-ga> and <Ukchuk-ga> by young Korean pansori artist, Jaram Lee and her collaborative group Pansori Za. These two modern pansori are adaptations of Bertolt Brecht’s epic plays <A Good Person of Setzuen> and <Mother Courage and Her Children>. In order to interpret and evaluate these works, I use intercultural performance theory, which illuminates the political and cultural significance of performances that draw in and intermix elements from different cultures, and feminist theory, which criticizes patriarchal systems of the society and suggests new possibilities of women’s identities and subjectivities. Using these two theories, I focus on how epic theatre and pansori meet, resulting in a traditional yet comtemporary form of pansori, and how Jaram Lee, as a young Korean woman, expresses women’s lives and experiences using Brecht’s plays as a creative platform.
The execution of this research project resulted in three major achievements. Firstly, I participated an international conference titled “East Asia Theatres: Traditions-Inspirations-European/ Polish Contexts” held in Krakow, Poland, in 2015. My presentation, titled “An International Call from the Third World: Jaram Lee’s Brecht Pansori, Sacheonga,” introduces and describes
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