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부산지역 인문계 고교생들의 끼리의례와 속신 = Folk Beliefs and Group Ceremonies among Academic High School Students in Pusan
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2011
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Korean
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201-227(27쪽)
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청소년들 사이에서 형성, 전승되고 있는 의례문화와 속신문화는 빠른 속도로 변화하고 있다. 새로움을 추구하는 청소년들의 문화적 취향은 민속문화의 전승과정에서도 예외가 아니다. 이 논문은 청소년들 사이에서 널리 행해지고 있는 끼리의례과 속신의 변화 양상과 그 사회문화적 의미를 살펴보고자 하는데 역점을 두었다.
현재 청소년들 사이에서 널리 행해지고 있는 끼리의례로 ‘생일빵’?‘졸업빵’?‘신발빵’ 등 소위 ‘○○빵’의례를 들 수 있다. 이들 ‘○○빵’의례는 폭력적 행위가 중심을 이루어 기성세대들에게는 일탈적 놀이로 간주되는 경향이 지배적이나, 이 의례에 나타나는 폭력적 행위는 상호 폭력이 허용될 수 있는 호의적 관계임을 인정하는 모종의 약속 위에서 이루어지고 있으며, 폭력적 행위의 강도는 상호 친밀도에 비례하고 있다는 점을 간과해서는 안 된다.
한국의 고교생들 사이에는 대학입시와 관련된 기원의례 및 속신문화가 다양하게 형성되어 있다. 이러한 현상은 학벌을 우선시 하는 사회구조와 입시 위주의 파행적 교육현실에서 시험과 관련한 대표적인 끼리의례로는 ‘D-day의례', ’수능대박 기원 고사‘ 등이 있으며, 관련된 속신 중에는 주물신앙에 바탕을 두 주술, 금기, 점복, 예조 등이 두드러지게 나타나고 있다. 시험과 관련한 의례와 속신이 만연한 데는 학벌을 우선시 하는 한국 사회의 구조와 입시 위주의 파행적 교육현실에서 그 원인을 찾을 수 있다. 현재 청소년들 사이에 유행하고 있는 속신문화 중 흥미로운 것은 ‘웹툰 부적’이다. 이 부적은 디지털시대 새롭게 등장한 부적으로 예술과 종교의 경계를 허물고 있는데, 이러한 현상은 디지털 세대들이 민속문화를 그들 나름대로 전승해가는 방식을 보여주는 대표적 예라 할 수 있다.
The culture of rituals and beliefs which has been developing among teenagers is changing rapidly. Cultural inclination of teenagers who seek novelty is reflected in modern folk culture.
The purpose of this study is to examine the periodical and historical changes while clarifying the sociocultural significance of group ceremonies and folk beliefs which is prevailing among teenagers.
Recently the group ceremonies which are widely used among teenagers are called ‘○○ ppang’. For example, ‘생일빵’, ‘졸업빵’, ‘신발빵’, and so forth. These ‘ppang’ ceremonies primarily contain violence. Therefore the older generation regards it as deviant behaviour. However the violence related to these ceremonies is mutually agreed upon by the teenagers participating in the ceremony. Furthermore the strength of the violence is proportionate to the mutual closeness between the ceremony participants.
The ceremony of praying and folk beliefs related to the college entrance examination have been diversly developed by korean high school students. The typical group ceremonies related to exams are ‘D-day’, 수능대박 기원 고사’ and so on. The folk beliefs related to exams are based around magic which has a foundation in fetishism. Magic, taboo and omens show up eminently in these folk beliefs. The folk beliefs related to exams have spread rapidly among young teenagers. The reasons for this can be found through characteristics from Korean society regarding the prestige of educational background as being crucial.
Teenagers live in the hard reality of strict education which is arduous. Teenagers try to seek comfort through folk beliefs in the best way possible. One of the popular folk beliefs which is interesting among teenagers is ‘webtoon amulets’. Webtoon amulets are a new arrival in this digital era. Meaning the boundary between art and religion with regard to webtoon amulets is being dismantled. This cultural phenomenon is an example which shows how the digital generation translate folk customs in their own way. Henceforth we can foresee the direction in which the transmission of folk culture will develop.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-04-30 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Society of Practice Folkloristics | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.66 | 0.66 | 0.7 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.77 | 1.336 | 0.25 |
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