周易과 氣功 : 『周易參同契』를 중심으로 Based on the Zhouyicantongxie(周易參同契) = Zhouyi and Qigong

국문 초록 (Abstract)

魏伯陽은 『周易』의 陰陽二氣의 원리와 卦의원리와 象을 이용한 漢代 象數易을 바탕으로 종래의 內升과 外升의 이론을 종합했다. 『參 同契』는 乾坤을 鼎器로 坎離를 藥物로 생각하고 60卦를 火候로 하여 金丹을 만드는 것을 목표로 한다. 이것을 氣功의 이론으로 말한다면 鼎器는 인체에, 약물은 음양의 氣 혹은 精 氣·神으로, 火候는 호흡과 意念의 조절에 비길 수 있다, 『參同계』는 周易의 四正卦인 乾坤 坎離로 陰陽消息의 道를 밝히고 나머지 60 卦와 月體納甲訊 및 12 消息卦說로 火候를 설명한다. 이것은 易을 日月로 보고 日月을 중심으로 한 우주자연의 운행법칙을 인체에 적용시켜 天人合 -의 경지에 이르려는 것으로 周易의 卦象의 원리를 응용한 것이 다 그러므로 『參同契』의 精輝라 할 수 있는 火候의 관건은 氣功의 수련에 있어서 氣의 升降, 吐納의 節律과 F 승陽의 消息을 전체일월의 운행주기와 상응시키는데 있음을 알 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Weibaiyang(魏伯陽) synthesized the theory of the traditional Neidan(內丹) and Waidan(外丹) by the theory of Han Dyansty's XiangshuYi(象數易)far a base that is established by the image(象) of the Divinatory symbol(卦象) and the principle of the Cosmic dual forces [陰陽] of the Zhouyi(周易)' "Cantongxie(參同契)" aim to make the Jindan(金丹) through the fire kettle[陰陽] made by Gankun(乾坤) and pharmaceuticals [約物]made by Kanli(坤離)To use metaphor, the theory of Qlgong(氣功), Dingqi(鼎氣) is, so to speak, human body, Yaowu(約物) is Qi(氣) of Yinyang(陰陽) or Jing(精) Qi ( 氣) 'Shen(神), Huohou(火候) is the regulator of breath and consciousness, There are two essential factors m the "Cantongxie (參同契)" One is the principle of In-Yang(陰陽)movement that is explained by the four formula gua(四正卦) of Zhouyi(周易) that is, so to speak, Gan(乾). Kun . (坤) Kan(坎). Li(離) and the other IS the principle of Huohou(火侯) that is explained by the 60 Gua(60卦), Yuetinajiashuo(月體納甲說) and 12 Xioxiguashuo(12消息卦說). We can see that the aim of "Cantongxie (參同契)" coincide with the viewpoint of Oriental world which attempt to the law of the nature that is to say Sun and Moon (日月) applicable to human body.

목차 (Table of Contents)

• 초록
• Abstract
• 1.머리말
• 2.周易와 養生
• 3.『周易參同契』와 煉丹
• 4.『周易參同契』와 氣功
• 5.맺음말
• 참고문헌