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딜란 토마스 시에 나타난 인간과 자연의 합일 = Oneness of Man and Nature in Dylan Thomas’s Poetry
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2016
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5-24(20쪽)
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1930년대부터 1950년대까지 주된 활약을 펼쳤던 영국 웨일즈 시인 딜란 토마스 (Dylan M. Thomas; 1914-1953)의 자연 시는 이미 일상화 된 도시 취향의 모더니즘시, 달리말해서 일반 독자들에게는 멀게만 느껴지는 주지주의 시의 압력에서 벗어나고자 자연의 세계로 눈을 돌린 시적 모험의 산물이다. 토마스의 진면목은 자기 작품 세계의 근저를 범신론적이고 우주적 의식과 생명력에 두고 있다는 것이다. 인간과 자연의 동일시가 가능하다는 생각이 중심을 이루고 있다. 그러나 토마스는 자연을 낭만적 도피처나 신앙의 대상이 아니라 삶의 원천으로 인식하는 동시에 인간이 탐구해야 할 대상으로 파악한다. 무한한 문명의 발달은 1차 세계대전이라는 참상과 정신적 피폐함을 가져왔음을 깊이 통감한 토마스는 자연의 진실을 느끼고 그 자연과 일치하고자 하는 노력 속에서 질서, 조화, 진실 및 아름다움을 추구한다. 현대인이 상실한 것을 인간의 시원(始原)에서 인간과 자연의 관계 속에서 찾고자 한다. 자연 속에서 생명이 생성하고 소멸되는 과정에 대한 탐색을 통해 원초적인 생명과 생명현상의 영원한 생성-파괴-부활과정을 살펴본다. 그 신화적이고 범신론적 세계 속에서 자연과 인간은 합일을 이루고 그 속에서 죽음마저 자연스러운 순환과정으로 긍정적으로 받아들인다.
더보기This paper examines one of Dylan Thomas’s central themes : the predominance of oneness and unity of man and nature. Swansea, a coastal city in the country of Wales is not only the area in which Thomas finds his most congenial subjects; it provides the framework in terms of which he can most effectively picture reality. Thomas shows the man-nature equation or the oneness of man and nature which strengthens through interactions of qualities of our emotional access towards man and nature. In his poetry, life manifests itself in both a living subject and an objective environment. Life at each moment encompasses both self and environment of all sentient beings in every condition of life as well as insentient beings-plants, sky and earth, on down to the most minute particles of dust and even death. His poetry of a dialectical overcoming of abstract critical reason reconciles the Kantian separations and restores an immediate oneness of man and nature, of macrocosm and microcosm, and of the opposites.
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2016 | 0.31 | 0.31 | 0.28 |
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