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칼빈의 교회론과 구프린스턴 신학의 교회론의 비교연구 = A Comparative Study in the Ecclesiology of Calvin and Old Princeton Theology
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2011
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KDC
231
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학술저널
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151-190(40쪽)
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오늘날 일부 학자들은 구프린스턴 신학자들의 교회론이 칼빈주의로부터 벗어났다고 말한다. 예를 들어, 그들은 찰스 하지와 존 그레스앰 메이첸 같은 신학자들의 교회론은 존 칼빈의 교회론과 다르다고 주장한다. 그러나 이것은 잘못된 주장
이라고 생각한다.
필자의 견해로는, 찰스 하지와 메이첸의 교회론을 포함한 구프린스턴 신학자들의 교회론은 칼빈의 교회론과 본질적으로 같은 것이다. 칼빈은 교회의 일치는 교회의 교리적 순결에 기초되어야 한다고 주장했다.
칼빈은 불가시적 교회뿐만 아니라 가시적 교회의 중요성을 강조했다. 그는 가시적 교회를“신자의 어머니”라고 불렀다. 그는 가시적 교회가 완전할 수 없다는 것을 알았지만 제네바 교회의 목사로서 목회사역을 위하여 그의 최선을 다했다. 또한 그는 지교회의 일치뿐만 아니라 전체 개신교회의 일치를 유지하기 위해 분투하였다. 그러므로 칼빈은“에큐메니칼 신학자”라고 불린다. 그럼에도 불구하고 그는 교회의 일치를 확대하기 위하여 교리적 정통을 희생시키기를 원하지는 않았다.
구프린스턴 신학자들로서 찰스 하지와 메이첸은“참된 신자들의 모임”으로서의 불가시적 교회가 드러나는 가시적 교회의 중요성을 강조했다. 또한 그들은 웨스트민스터 신앙고백을 포함한 웨스트민스터 표준문서들에 대한 서약을 지지했
다. 특히 그들은 목사들을 포함한 교회의 지도자들이 그 신조들에 서약하고 그들의 안수 선서를 지켜야 한다고 주장했다. 그들의 교회론은, 신자들이 교회의 일치를 유지하기 위해 분투해야 하지만, 교회의 일치는 교회의 근본적인 교리들 위에 기초되어야 한다고 주장하는데 있어서 칼빈의 교회론과 본질적으로 같다.
Today some scholars say that ecclesiology of Old Princeton theologians departed from Calvinism. For example, they argue that ecclesiology of theologians like Charles Hodge and J. Gresham Machen differs from that of
John Calvin. But this is wrong argument.
In my judgment, Old Princeton theologians’ doctrine of the church including that of Charles Hodge and J. G. Machen is the same as Calvin’s doctrine of the church. Calvin asserted that the unity of the church should be
based on the doctrinal purity of the church.
Calvin emphasized the importance of the visible church as well as that of the invisible church. He called the visible church “the mother of the believer”. He did his best as the pastor for the ministry of the church of Geneva although he knew the visible church could not be perfect. Also, he strived to maintain not only the unity of the local church but also that of the entire Protestant church. Thus, he was called “the ecumenical theologian”. However, he did not want to sacrifice doctrinal orthodoxy to enlarge the unity of the church.
Both Charles Hodge and J. G. Machen as Old Princeton theologians emphasized the importance of the visible church in which the invisible church as “the gathering of true believers” is revealed. Also, they advocated the subscription to the Westminster standards including the Westminster Confession of Faith. Especially they argued that the leaders of the church including ministers should subscribe to the creeds and keep their ordination oath. Their doctrine of the church is the same as that of Calvin in asserting that the unity of the church should be based on the fundamental doctrines of the church although they should strive to maintain the unity of the church.
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