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강소천 동화의 동성사회성 연구: 1950~1960년대 작품을 중심으로 = A Study on the Homosocial of Kang So-cheon's Children Literature : Focusing on Works from the 1950s to 1960s
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2025
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Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
285-313(29쪽)
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본 연구는 강소천의 동화를 동성사회성 개념으로 분석하고, 남성 간정서적 유대가 가부장제 이데올로기와 결합해 여성 혐오와 성별 권력 구조를 재생산하는 방식을 탐구하였다. 아동문학은 감성을 전달하는 매체를 넘어 독자에게 세계를 해석하는 틀을 제공하는 교육적 공간이다. 창작자와 교육자는 아동문학이 전달하는 감정 구조와 가치 체계가 누구의관점에 기반하는지 성찰해야 한다. 이러한 문제의식은 강소천 동화 속남성 간 유대와 동성사회성이 성별 권력 구조를 어떻게 재생산하는지 분석하는 데 중요한 출발점이 된다.
연구 결과, 강소천의 동화에서 남성 간의 유대는 남성 중심 질서를 정당화하는 방식으로 작용하며, 여성 인물을 배제하거나 주변화하여 성별위계를 강화하는 중요한 기제로 기능한다. 이러한 현상은 당시 아동문학전반에 공유된 젠더 인식과 깊은 연관이 있으며, 성별에 따른 서사 권력의 비대칭성을 재생산하는 역할을 한다. 또한, 아동은 문학을 통해 사회적 질서와 타자의 시선을 학습하며, 남성 아동은 또래 남성과의 관계를통해 자기 정체성을 형성하고, 여성은 남성의 주체 형성을 위한 도구로기능한다.
이로 인해 강소천의 동화는 어린이의 권리와 존엄성을 강조하면서도여성 아동을 배제하는 서사적 한계를 지닌다. 강소천의 동화는 아동문학이 단순히 감성적 이야기의 전달을 넘어서, 사회적 가치와 타자 인식을형성하는 중요한 교육적 장이라는 점에서 큰 의미를 갖는다. 동화는 아이들이 성별 위계와 배제의 메커니즘을 내면화하게 하며, 아동문학 창작자는 이야기 구조와 메시지를 비판적으로 성찰하고, 어린이가 평등하고건강한 연대의 서사 속에서 성장할 수 있도록 창작 방향을 재설정할 필요가 있다. 이러한 분석을 바탕으로, 후속 연구는 성별 위계를 넘는 아동문학의 가능성 및 여성의 주체적 역할을 강화하는 창작 기법에 대한탐구를 통해, 더욱 포용적이고 균형 잡힌 아동문학을 제시할 수 있을 것이다.
T his study analyzed Kang So-cheon's fairy tales as the concept of same sex sociality and explored how emotional bonds between men combine with patriarchal ideology to reproduce misogyny and gender power structures.
Children's literature is an educational space that provides readers with a framework for interpreting the world beyond the medium that conveys emotions. Creators and educators should reflect on whose perspective the emotional structure and value system delivered by children's literature are based. This critical mind is an important starting point for analyzing how male ties and same-sex sociality in Kang So-cheon fairy tales reproduce gender power structures.
As a result of the study, in Kang So-cheon's fairy tales, the bond between men acts as a way to justify the male-centered order and functions as an important mechanism to strengthen the gender hierarchy by excluding or marginalizing female characters. This phenomenon is deeply related to the gender perception shared throughout children's literature at the time, and plays a role in reproducing the asymmetry of narrative power according to gender. In addition, children learn social order and the gaze of others through literature, male children form self-identity through relationships with men of their age, and women function as tools for forming male subjects.
For this reason, Kang's fairy tales have a narrative limitation that excludes female children while emphasizing the rights and dignity of children. Kang's fairy tales are of great significance in that children's literature goes beyond just conveying an emotional story and is an important educational field for forming social values and perceptions of others. Fairy tales internalize children's gender hierarchy and exclusion mechanisms, and children's literature creators need to critically reflect on the story structure and message, and reset the creative direction so that children can grow up in a narrative of equal and healthy solidarity. Based on this analysis, subsequent studies will be able to present more inclusive and balanced children's literature through the possibility of children's literature beyond the gender hierarchy and the exploration of creative techniques that reinforce women's independent roles.
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