여성 한시 문학사 서술을 위한 제언 = Suggestions for Women’s Chinese Literature History

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The feminist view, which began to emerge increasingly from the periphery of our culture in the late 20th century, is now being clearly verified by how valid the problem was at that time in various chapters, including politics, economy and culture. However, there are still a handful of researchers who search for data in this field and seriously explore methodology, and the field of research is limited to some categories of classical literature and Chinese literature. In particular, the research of female Chinese poems is more dwarfed by other genres of research such as novels, lyrics and sijo. This is because previous Chinese studies did not recognize that intensive treatment of Chinese poems by female authors was a very effective and productive study. It is true that the female writer’s Chinese poems are significantly less in the amount than the male writer. But the significance of Han Shi, a female writer, is not something that can be gauged by the current amount of her poems. Chinese poetry is the genre most actively chosen by medieval subjects when they want to express their sentiments and reasons in writing. Thus, the life and culture of people living in time and space of the Middle Ages are revealed in abundance. In order to make women’s history and perception of their traditions more balanced, they first need to observe the lives and inner consciousness of women of the time. At this time, Chinese poems by female writers are the most important and meaningful subjects. Going forward from the study of female writer Han Shi, building up the history of female writer Han Shi literature can create the right restoration of women’s history and a proper and efficient understanding of women’s literature.

국문 초록 (Abstract)

지난 20세기 말 우리문화의 주변부에서 점점 중심으로 부상하기 시작한 여성주의적 시각은 현재 정치·경제·문화 등 다양한 장에서 그때의 문제제기가 얼마나 유효한 것이었던가를 선명하게 검증받고 있다. 그러나 아직까지 이 분야의 자료를 섭렵하고 진지하게 여성, 젠더 연구 방법론을 탐색하는 연구자는 소수에 머물러 있으며, 연구 분야도 고전문학, 한문학계의 몇몇 범주에 국한되고 있는 실정이다. 특히 여성 한시의 연구는 소설, 규방가사, 시조 등 다른 장르의 연구에 비해 그 외연이 더욱 왜소한 실정이다. 지금까지의 한시 연구에서는 여성작가의 한시를 집중적으로 다루는 것이 별로 효과적인, 생산적인 연구라고 인식하지 못하였기 때문이다. 여성작가의 한시가 남성작가의 작품에 비해 그 양에서 현저하게 적은 것은 사실이다. 그러나 여성작가의 한시의 의의는 현전하는 양의 다소에 의해 가늠될 수 있는 것이 아니다. 한시는 중세의 주체들이 문필로 자신의 정감과 사유를 표현하고자 할 때 가장 적극적으로 선택한 장르이다. 그래서 한시에는 중세라는 시공간 속을 살다간 사람들의 삶과 문화가 풍요롭게 드러난다. 여성의 역사와 그 전통에 대한 인식을 보다 균형 있게 하기 위해서는 우선 당대 여성들의 삶과 내면의식을 관찰할 필요가 있다. 이 때 여성작가의 한시는 가장 중요하고도 의미있는 대상이 된다. 여성작가 한시의 연구에서 나아가 여성 작가 한시 문학사를 구축하는 것은 여성의 역사에 대한 올바른 복원, 그리고 여성문학에 대한 적절하고도 효율적인 이해를 만들어낼 수 있다.

참고문헌 (Reference)

• 1 문희순, "호서지역 여성 한문학의 사적 전개" 한국한문학회 (39) : 85-116, 2007
• 2 허미자, "한국여성시문전집" 국학자료원 2004
• 3 이혜순, "한국고전여성작가연구" 태학사 1-652, 1999
• 4 정출헌, "표기문자의 전환에 따른 고전소설 미학의 변이양상 연구 16~17세기 고전소설의 문학사회학적 지평을 중심으로" 민족문학사학회 23 : 166-200, 2003
• 5 박영민, "팔선회(八仙會)의 수계(修禊)와 『팔선루집(八仙樓集)』의 편찬" 한국고전여성문학회 (38) : 133-163, 2019
• 6 최기숙, "탈경계를 위한 도전: ‘고전-여성-문학-사’를 매개하는 ‘젠더 비평’의 학술사적 궤적과 방향-‘한국고전여성문학연구’의 학술사적 의의와 과제-" 한국고전여성문학회 (25) : 5-44, 2012
• 7 이종묵, "조선후기 놀이문화사와 한시사의 한 국면" (34) : 157-188, 2018
• 8 이경하, "여성문학사 서술의 필요성에 관하여" 한국여성문학학회 (11) : 377-400, 2004
• 9 이경하, "여성문학사 서술의 문제점과 해결방향" 서울대학교 대학원 2004
• 10 최기숙, "여성문학(사)의 ‘역사/문화’ 공간 생성과 ‘디지털’ 창의-생산을 위한 시론 - 상상지리지 설계와 문화생산을 위한 전제ㆍ조건ㆍ방법" 한국여성문학학회 (43) : 155-198, 2018
• 11 이경하, "여성/문학/사에 관한 이론적 고찰" 한국고전여성문학회 (5) : 231-262, 2002
• 12 김명희, "여성 한문학의 연구사와 과제" 한국고전여성문학연구회 1 : 353-375, 2000
• 13 김동준, "새 민족문학사 강좌" 창비 405-424, 2009
• 14 박요순, "삼의당과 그의 시 연구" (11) : 118-132, 1985
• 15 박영민, "申芙蓉堂의 삶과 문학 연구" 민족문화연구원 (58) : 411-444, 2013
• 16 琴仙, "琴仙詩"
• 17 안대회, "漢詩史 서술의 제문제" 한국한문학회 (64) : 31-57, 2016
• 18 "淸吟"
• 19 姜澹雲, "只在堂稿"
• 20 姜澹雲, "只在堂稿"
• 21 "八仙樓集"
• 22 박무영, "『한국문학통사』와 '한국여성문학사' -여성문학사를 위하여-" 한국고전문학회 (28) : 79-118, 2005
• 23 박무영, "21세기 한국한문학사 서술의 여러 문제 -여성문학사의 입장에서-" 한국한문학회 (64) : 187-214, 2016
• 24 정우봉, "19세기 후반 대구지역 여성문인, 徐藍田의 생애와 문학" 대동한문학회 (구.교남한문학회) (30) : 387-418, 2009
• 25 이혜순, "19세기 여성비평문학의 출현과 그 의의" 한국고전여성문학회 (1) : 55-80, 2000
• 26 박영민, "19세기 문예사와 기생의 한시" 고려대학교 민족문화연구원 2011